J'ai écrit ce morceau suite aux résultat des élections européennes de 2024. Que le RN en arrive à ce point aux portes du pouvoir m'a sidérée. J'ai ressenti comme une foudre qui me traversait le corps, tandis que je continuais ma journée à vélo. Un vrai choc psycho-somatique, qui a donné naissance à ce texte, cri d'alarme qui ne veut pas voir ce monde sombrer dans l'ignorance du danger, et d'à quel point il est concret aujourd'hui.

Je l'ai récité également sur plusieurs scènes, notamment devant l'Hôtel de Région de Nantes lors de la manifestation coupe les coupes budgétaires, et lors des élections municipales à Toulouse.

Tu peux écouter ici “La Dalle” du groupe Alter'N Co sur toutes les plateformes de musique, et ci-desous depuis Youtube (apparemment Soundcloud ne veut pas l'intégrer ici) :

Prod : VictorB (lien Beatstars) Paroles et chant : Kaena Sortie en ligne le 14 juillet 2026.

COUPLET 1

Je suis en immersion Dans l'actualité depuis que le RN est passé La pression s'est installée sous les chaînes du passé Ma tension ne s'est pas calmée, je suis toujours en PLS... Est-ce que je suis la seule dans cet état de stress?

A qui cette valeur travail donne envie? Que vaut la vie du chômeur pour la plutocratie? Nos souffrances sont appellées “violences” quand on les crie, Et quand l'esprit insoumis vise le Front de l'Ennemi.

En mode survie, on réclame des solutions Mais l'entreprise veut du pognon, sinon c'est le piège à con. Entrepreneur “indépendant” fier tel un électron libre, T'es un esclave consentant. Bravo si t'as le calibre!

Industrie souveraine, incitation à la haine, Invitation à la peine à la sueur de nos veines, Diersité, Santé, droit des minorités... Défendez la Vérité, sortons de la vanité!

REFRAIN Je porte plainte contre l'état De ceux que fait crever la France Ils ne sont pas en vacances, Il sont passés sous silence ou maîtres de la résilience. Regarde d'où vient la violence!

Je porte plainte contre l'état De ceux que fait crever la France Ils ne sont pas en vacances, Il sont passés sous silence ou maîtres de la résilience. Regarde d'où vient la violence!

COUPLET 2 On m'a dit “Sortir du capitalisme, on pourra pas!” On m'a dit “Avec un bon leader, peut-être que ça bougera:” On m'a dit “Ici c'est déjà sympa, alors fais profil bas!” Aujourd'hui si je capte pas, c'est que je pense à Gaza!

Parlons des lois; t'as perdu la partie Si tu penses qu'elles nous mettent tous à l'abri. Hasta La Vista, la Mauvaise Foi! C'est déjà le bon combat si tu t'accroches à la vie.

Je porte plainte contre l'Etat sans culpabilité Je fais sonner ma voix, c'est ça ma “bombe à l'Elysée” Ma colère est intenable, mais elle est partagée. Ma logique est ententable, si t'as un peu d'humanité :

Coupez les ponts A ceux qui ont les fonds Et font toucher le fond A des vies en pleine incarnation Produits de la haine en pérenption Qu'on laisse pourrir sur le parvis!

REFRAIN Je porte plainte contre l'état De ceux que fait crever la France Ils ne sont pas en vacances, Il sont passés sous silence ou maîtres de la résilience. Regarde d'où vient la violence!

Je porte plainte contre l'état De ceux que fait crever la France Ils ne sont pas en vacances, Il sont passés sous silence ou maîtres de la résilience. Regarde d'où vient la violence!

COUPLET 3 La légitimité d'exister appartient à tous. Moi, je prends celle de m'exprimer sur ce qui me fou la frousse. Les inadaptés du système, que lui-même a lynché, Et ceux qui n'y adhèrent pas sont invisibilisés!

C'est votre projet qui est bancal, C'est votre budget qui est marginal, C'est votre rejet qui est antisocial. Alors qui a les mains sales, quand on sait qui a La Dalle?

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Le 30 mai 2026, je vivais l’un des plus beaux rêves de ma vie : Chansigner dans un groupe de sourds où je suis en minorité entendante. Ce projet s’appelait « Choeur avec les mains »

Mathias a fait un montage des séquences qu'il a filmées, pour donner une idée de la manière dont s’est déroulé le projet. Merci à lui pour s'être investi dans la création de cette vidéo!

Ce projet a été rendu réel grâce à : -Marie et Igor de la compagnie Les Petites Mains, qui ont proposé ce projet et nous ont accompagné, en étant surtout présent physiquement au début et à la fin. -Maela Mainguy qui a accueilli le projet et cherché les subventions, et nous a permis de manger à notre faim à midi avant le soir du spectacle, dans des conditions délicieuses! -La Bouche d’Air, de laquelle Maela est responsable, située au même endroit que le Pannonica, qui a accueilli le projet sur les planches de la salle Paul Fort. -Le CSCS44 qui a diffusé l’événement à la communauté sourde, -Les studios Bréchoir et Mme Benon qui nous a accueilli pour nos répétitions dans une salle adaptée (avec miroir), -Les élèves du Conservatoire de Musique de Nantes, qui ont interprété les morceaux que nous avons chansignés, -Josselin Quentin, leur professeur, qui a accepté de les accompagner pour ce projet, -Mes camarades de scène sourdes, qui sont montées avec moi sur les planches, à savoir : Myriam, Stéphanie, Soizick, Sophie (Big Up à Virginie et Baby qui n'ont pas pu poursuivre), -Max qui nous a accompagné.e.s le long du projet avec ses conseils de mise en scène et d’interprétation, et qui s'est démenée pour nous apporter du soutien technique avec les gilets vibrants…

Affiche du spectacle :

Photo du groupe en pleine répétition au conservatoire :

De gauche à droite et de haut en bas : Josselin Quentin, Lino, Mathis, Sandrine, Myriam, Anna, Benjamin, Grégoire Max, Alice, Kaena, Sophie

Photo du groupe après notre représentation le 30 mai, à la fin du spectacle des Petites Mains qui a suivi : « Portraits croisés », dans la salle du Pannonica.

De gauche à droite : Alice, Lino, Grégoire, Mathis, Myriam, Kaena, Sandrine, Sophie, Soizick, Igor, Marie

De février à mai 2026, nous nous sommes retrouvés cinq soirs de suite avec la compagnie des Petites Mains pour faire corps avec les chansignés, et mettre en commun nos idées de mise en scène. C'est la compagnie elle-même qui s'est occupée de la traduction, tout en restant ouverte aux améliorations. Puis, sans Igor et Marie, nous nous sommes progressivement retrouvées à répéter toutes les semaines les chansignés. Nous avons aussi créé nos propres transitions, surtout celle qui clôt le tout sur le thème de la solidarité, qui est une réelle création collective : Nous finissions par pêcher la clef de notre coeur, que avons donnée chacune aux musiciens, puis aux spectateurs... Et nous les invitâmes à ouvrir leur coeur avec nous.

Au conservatoire, nous n'y sommes allés que 3 fois, pour se coordonner ensemble avec les musiciens en herbe : Alice, Lino, Grégoire, Mathis, Benjamin et Anna.

Le jour de la représentation, il faisait 29,9 degrés. La salle a rouvert pour nous malgré la chaleur, et 146 personnes sont venues nous voir gratuitement (dont une grande part de sourds), car ce spectacle était ouvert à tous.

A la suite de ça, un seconde spectacle a suivi dans la salle d'en bas du Pannonica : “Portraits croisés”. C'était le tour de Igor et Marie d'occuper les planches. 130 personnes sont descendues et se serraient pour voir une de leurs premières créations, sur l'album de Stromae, qui m'a tiré des larmes... Surtout sur l'interprétation de “Enfer”, dont l'image de l'affiche représente un passage. Mais j'ai rit, aussi. Je me suis sentie vivante comme rarement, et me suis sentie favorisée d'assister à leur prestation... Leur maîtrise de la langue, leur connexion, leur connaissance accrue de leur propre corps et la force des tableaux qu'ils proposaient me tenaient en haleine. J’ai prolongé le moment avec tout le groupe, autour d’un verre de vin sur place, et ensuite au bar Pioche.

J'ai bien rêvé pouvoir faire partie d'un tel projet, d'accompagner des sourds sur la scène, spécialement pour du chansigné. Mais je ne m'attendais pas à ce que ça se concrétise si vite. Ce que j'ai goûté avec le plus de plaisir, c'est l'immersion dans une création cent pour cent LSF, sans aucun interprète ni aucune traduction en live en dehors des rencontres avec les musiciens. Mais aussi, retrouver enfin la scène, la vraie, avec ses lumières, les sensations de papillons dans le ventre comme quand on est amoureux, et la capacité de maîtrise et de cohésion collective, à mesure que le fil rouge de la création se déroule.

Je garde l'habitude de me mettre mes bouchons d'oreille pour que le son me laisse tranquille, pendant que j'entre dans le monde du signe. Je suis encore critique sur mon niveau en LSF, mais passer autant de temps avec mes camarades de chansigné m'a fait gagner en aisance. La connexion que j'ai vécue avec Sophie, Soizick, Myriam et Stéphanie était puissante et authentique. Je me rappellerai toujours de notre bataille d'eau sous les Nefs!

Maella, Marie, Igor et Max ont été très encourageants. Au moindre doute, chacun se rendait disponible pour répondre à nos inquiétudes, à trouver des solutions aux problèmes techniques. Leur objectif n'était pas de nous pousser à correspondre à un niveau professionnel, mais de nous faire découvrir cet art du chansigné, nous faire prendre confiance en nous, et apprécier chaque moment. En plus des circonstances exceptionnelles, le soutien de mes amis, dont beaucoup se sont présenté à cette date, m'a montré à quel point je pouvais me sentir entourée.

Un grand merci et immense bravo, pour tous.tes celles et ceux qui ont participé à la vie de ce projet. Les efforts déployés par chacun ont été énormes. Chaque membre de ce projet l’a porté pour qu’il devienne ce chemin de traverse entre deux mondes… qui finalement sont les mêmes à peu de choses près : La Poésie des mots, et Celle du silence… Merci pour ce cadeau inoubliable, qui palpite encore dans mon coeur.

Liste des chansons interprétées (dans l'ordre de passage) : “Dans une case” Matthieu Boogaerts “Presque Punk” P.R2B “Dans ma maison” Alma Rechtman “La Boxeuse amoureuse” Arthur H “Lettre à une jeune poète” Klô Pelgag

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Ce morceau fait partie de “Prends Le Large!”, un conte dont je suis l'autrice. Il est inspiré de mes séjours en mer avec l'association des Amis du Jeudi Dimanche, à bord du Rara Avis et du Bel Espoir.

Version en Langue des Signes Française par Janick Matton de Interpretis, à l'occasion de La Nuit du Slam à Toulouse :

Paroles et chant : Kaena Composition et guitare : Thibaut Delhommeau. Merci à lui, Simon Houdin et Gauthier Lorthiois sans qui ce projet n'aurait jamais vu le jour.

REFRAIN 1

Se cambrer Fêler Marteler Sceller (x3)

(respiration)

Se cambrer Fêler Marteler Sceller (x3)

Brûler le pavé!

COUPLET (7 mesures)

Sève des pluies Soupirs des landes Poumons de vent Au bord du cri Se sauver des guides Des chemins tracés Des ombres livides Au torse inhabité

Excéder la vitesse des rivières Sauter dans des arbres qui poussent à l'envers Qui vont serpenter serpenter sous tes pas T’élever dans les cimes de leurs bras

Gravir les mâts des navires S’enivrer de senteurs diverses Rejaillir hors de la détresse En guérir face à ton inverse Pourfendre les forteresses

S’y ruer Se répandre Se heurter Se toucher Se surprendre Se comprendre S’affronter Front contre frontières blindées

Fondre sur la peur qui nous masque Voir qu’elle n’est que fumée fantasque Cueillir ensemble dans les abîmes La fleur de l’âme par ses racines

REFRAIN 2

Se cambrer Fêler Marteler Sceller (x3)

(respiration)

Se cambrer Fêler Marteler Sceller (x3)

Balancer les pavés

COUPLET (10 mesures) Il faut se déranger Il faut désobéir Il faut se perdre s'esquinter se souiller de sève Et de pierre taillée pour gagner Les secrets de la ville Et plonger dans son corps jamais tranquile

Ne laisse pas la poussière du passé te noyer le bras de fer de broyer les grandes promesses te soudoyer Ne laisse pas la chambre de sûreté de ton foyer brider ton coeur quand tes pleurs sont affamés d'ailleurs  Ton enfant intérieur te crie De ne pas courir après les heures

Mais de talonner le tir du temps perdre haleine Te jeter dans l'océan détaler dans les pentes verdoyantes Gagner les hauteurs arborescentes Tant qu'il y en a encore

Notre terre a de l'or en son sein  Casse les ressorts de tes mains pour embrasser ton sort dans ses lendemains

Vite fuis lève les yeux sur la lune qui te surprend Vite fuis lève les yeux sur des paysages indécents  Vite fuis lève les yeux tout peut finir en un instant Vite fuis Lève les yeux Soigne-toi du monde d'antan

L'esclavagisme du confort L'insomnie des cœurs censurés L'étranger promis à la mort Le massacre des insurgés Les intelligences ruinées par les mains appâtées par l'or  Les corps cassés entassés broyés sous ses roues encore et encore

Tu es de ceux qui comme moi Étouffe dans l'air des prisons  Sauve ce coeur battant qu'on noie Fais-lui respirer l'horizon Déterre-le de ses blessures  Rejoins l'armée de la passion Qu'entre nous s'abatte les murs dans un ouragan d'unisson

REFRAIN 3

Se cabrer braver décamper voguer (x5)

Épuiser les pavés !

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Ce morceau part d'une envie de parler du monde qui nous entoure, et l'élan de vouloir dépasser notre sentiment d'impuissance. Petit à petit, même si “c'est jamais assez”, on essaie de changer les choses à notre échelle. “Point n’ai besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer”.

Tu peux écouter ici “Changer les choses” du groupe Alter'N Co sur toutes les plateformes de musique, et ci-desous en cliquant sur “Listen in Browser” sans avoir besoin de compte (bonne alternative pour ceux qui évitent les autres plateformes) :

Prod : VictorB (lien Beatstars) Paroles et chant : Kaena et Fou Le Fuzi Chaque artiste a écrit sa partie. Sortie en ligne le 8 mars 2026.

FOU LE FUZI Sista Kaena

KAENA Frérot, Fou le Fuzi

FOU LE FUZI FLF

KAENA et FOU LE FUZI Parce que c’est jamais assez

FOU LE FUZI Jamais assez Jamais assez

KAENA C’est jamais assez

FOU LE FUZI Jamais assez

KAENA C’est jamais assez

FOU LE FUZI Sous les feux médiatiques, sous la loupe étatique Chacun est passé au crible dans des giga tonnes de statistiques À quand le méga ultra «stop» qui calmera tout l'monde ? Dis moi, c'est quand le «coupez» de c'foutu cinema immonde ?

Fuck it, y a un moment où quand on s'fait latter, faut renverser l'jeu, devancer comme des vénères les pensées d'la société Percer a fond les intentions d’états profonds, rider les farandoles news a califourchon

Ressens comme le monde s'effrite entre les doigts de quelques puissants La toute fin dans leurs mains, est un objectif commun Qui sommes nous, face a cela ? Boulgi boulga de vils et honnêtes gens Dans un engregênage de cercle vicieux fort orwellien

Oui la loi du plus fort prévaut encore mais le déclin est palpable et la tension redoutable Rouages et destin en présage, on se courbe, se rebelle ou cavale Grand temps d'plaquer visser les parasites de l’élite au sous-sol abyssal Laisser l'champ libre aux actions locales jusqu'au pic par une colonne vertébrale Coulis de big succursales, y planter nos rêves en rafale, refonder un monde désirable

KAENA

Je m’en suis voulue à mort pour tellement de torts Le pire je l’ignore pas c’est que j’en ai encore J’ai laissé des personnes en or y croire tellement fort Je pourrais laisser faire la mort sans nous sauver de notre sort

Enfant du déni c’est devant ton miroir que tu t’es construit Voilà pourquoi tu te crois envahi Regarde autour de toi tu n’as pas le contrôle Fie-toi à ce que tu vois quand on échange les rôles

Je vais te parler d’amour dans la langue des sourds Autour de moi on comprends pas toujours Pourquoi j’fais tant de détours et que j’me pose pas Pourquoi j’me contente pas de ce qui m’entoure

Ma civilisation est gouvernée par la confusion On appelle information un amas de mythes sans fond De fiertés mal placées autour de la nation ou de la religion Mais pour s’aimer jamais assez de distinction

Hors de question de faire l’impasse sur mes erreurs Mais j’veux trouver ma place ailleurs que dans la rancœur Elle m’écœure La toxicité dans le viseur Je veux m’creuser un puits de sérénité dans l’coeur 

Planter dans mes poings mes graines de colère Eclater l’asphalte de la terre En découdre avec l’enfer M’ouvrir aux bras de l’atmosphère Et à sa manière de dissoudre les guerres

REFRAIN X2
KAENA et FOU LE FUZI Entre s'enfuir ou rester subir Puisqu'on est jamais satisfait, Autant changer les choses de là où on est Entre s'enfuir ou rester subir Peuple aux relents de pur imparfait, Mais pourquoi pas pointer le sommet

FOU LE FUZI Flancher pour fuir la France, foutue atmosphère délétère et rance Pencher vers l'plancher de base, terrer sa cervelle comme l'autruche Subir passif en connaissance de cause, ou céder bêtement à la violence Tant d'impasses qui exploseront ce français d' ballon d'baudruche quelle panoplie pour la pacification d'conflits aux réflexes sociétaux ? Sans reprendre prières et propos de nos bourreaux dans leurs ébats, Sortir la masse populace qui se débat dans des tabous sans débats

Ouvrons les valves pacifiques, qu'elles inondent jusqu’aux égouts Que d'innombrables pactes d’entente enfoncent le dernier clou L'esprit séculaire des enfants d'or cherche la lumière d'un bel espoir vivace Le plus grand challenge de nos générations, c'est d'se r'garder en face L'esprit séculaire des enfants d'or cherche la lumière d'un bel espoir vivace Le plus grand challenge de nos générations, c'est d'savoir briser les glaces

KAENA Combien de sang versé pour le même débat ? Combien d’encre gâchée pour écrire « Icchantika »? Pour moi la voie du bonheur c’est rechercher la vérité Et quand je crois l’avoir trouvée C’est que je dois recommencer

C’est dur je n’y arrive pas Ne me dis pas que j’ai la force, que je n’abandonnerai pas, Que c’est une question de regard ; Tu me parles de « victoire » comme la nôtre ? Je ne veux pas écrire l’histoire à la place des autres !

Je dresse le drapeau de la théorie du chaos ; Ma seule cible c’est ton ego. L’ego qui trie, l’ego qui chasse, L’ego qui se crie premier de la classe. Rien de classe à classer sa race à la première place !

Les croyances sont des miroirs devant lesquels on se fait face Alors, continue de prêcher devant la surface de ta glace Ou essaie de soutenir ce regard quand il te pourchasse, Et lève bien dans tes mains le marteau qui les casse !

REFRAIN X2
KAENA et FOU LE FUZI Entre s'enfuir ou rester subir Puisqu'on est jamais satisfait, Autant changer les choses de là où on est Entre s'enfuir ou rester subir Peuple aux relents de pur imparfait, Mais pourquoi pas pointer le sommet

KAENA Même si c’est jamais assez

FOU LE FUZI Même si c’est jamais assez

KAENA Jamais assez

FOU LE FUZI Jamais Jamais assez

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Un morceau à l'éloge des luttes en oeuvre contre le capitalisme, et de la résistance à un système qui fait de nous des machines. Tu peux écouter ici “Coeur de lion” du groupe Alter'N Co sur toutes les plateformes de musique, et ici en cliquant sur “Listen in Browser” sans avoir besoin de compte (bonne alternative pour ceux qui évitent les autres plateformes) :

Prod : VictorB (lien Beatstars) Paroles et chant : Kaena et NANO SPHERE (lien instagram)

Ecriture collective de NANO et KAENA, sur une prod de VICTORB. Chaque artiste a écrit sa partie. Sortie en ligne le 7 décembre 2025.

KAENA On est gouvernés par la thune

NANO On est gouvernés par la thune

KAENA Nano t’es pas miro ne laisse pas le faux te miner Mire tes rêves d’équité dans les yeux à émanciper Éclaire-nous il faut qu’on se voit pour ce qu’on est Des machines programmées pour saper leur humanité

NANO Les institutions nous jugent d'emblée coupables De ne pas savoir Nous assènent des coups bas Les entreprises monopolisent tout un langage Le pouvoir judiciaire protège-t-il une classe sociale Qui peut exclure par le niveau d'études ou par les thunes?

Si tu as des problèmes C'est l'aide juridictionnelle Mais l'avocat ne veut pas Que sa richesse soit fictionnelle Soit tu paies, soit tu perds, Soit tu comprends les codes Soit tu t’fais baiser par l'époque Où il importe peu qu’ils aient tort

Je vais à jouer à ce sport Et transmettre la torche J'ai choisi qu'on me forme Pour que le savoir se propage hors norme L'ignorance enseignée Ne doit rester impunie

Mon rôle à moi c'est t'expliquer Le chemin pour t'en extirper Politique de droite En réponse je tire une balle Constituée de connaissance On dit que le savoir est une arme Pour moi c'est une renaissance

REFRAIN : KAENA et NANO Prends ça pour de la provocation Entre rébellion et répression C’est l’exécution de l’oppression Entre dans la révolution Des cœurs de lion !

KAENA Certains visent l’homicide Certains visent l’homicide

NANO Certains visent l’homicide on vise le Capitalicide

KAENA et NANO Capitalicide Capitalicide

KAENA Eudémoniste écologiste féministe anarchiste J'assume ma liste ça n’va pas être triste Soliste opportuniste à l'affût des sophistes La fatalité ne m'a pas rendue fataliste

Parasite de la matrice au service du créatif Ban les grands discours exécutifs Réceptifs ni aux manifs ni aux besoins respectifs Bam Lâchez les lions je sors les griffes

Que les artistes les juristes Citad'elles LINUX la CGT La Base et L'AZER se mêlent Sans confondre les causes qu'on les mette en Symbiose Que chacun ose s'opposer à cet over Dose létale !

Mémoire procédurale Contre élite patronale restons d'égal à égal Visons plus loin que le droit syndical Quand le scandale est capital ! Oui ça fait mal De briser nos fers et les combinaisons diffèrent Eh! Nos contradictions nous désespèrent Mais on est tous à notre échelle une putain de contribution Tu veux quoi : l'utopie ou une petite compensation ?

Les étoiles existent ouvre les yeux deux secondes On va faire mieux que lâcher des bombes : L’illusion d’un monde juste va tomber sous nos frondes, Jean-Marie va s’retourner dans sa tombe !

NANO Ils veulent par anticipation Te faire perdre la partie Considère-moi comme un espion Qui ne te laissera pas apatride Nos connaissances feront saigner Leur certitude d'être uniques Au sommet d'une pyramide Dont nos actions rongent les briques

KAENA On est gouvernés par la thune

NANO On est gouvernés par la thune

KAENA Capitalicide !

REFRAIN x2 : KAENA et NANO Prends ça pour de la provocation Entre rébellion et répression C’est l’exécution de l’oppression Entre dans la révolution Des cœurs de lion !

KAENA et NANO Certains visent l’homicide Certains visent l’homicide

NANO Certains visent l’homicide on vise le Capitalicide

KAENA NANO Capitalicide Capitalicide

KAENA et NANO Certains visent l’homicide Certains visent l’homicide

NANO Certains visent l’homicide on vise le Capitalicide

KAENA NANO Capitalicide Capitalicide

KAENA Capitalicide !

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Changer notre identité civile, c’est possible. Et cela depuis la loi n° 93-22 du 8 janvier 1993. Est-ce qu’on peut changer qui on est? Notre histoire, nos erreurs, nos attaches? Mais s'agit-il vraiment de cela? Sans rompre avec nous-même, on peut rompre avec ce qu’on refuse de devenir. Si j’ai été au bout de cette démarche, j’avais des raisons profondes de le faire. Je compte aujourd’hui partager mon expérience, mais surtout le processus. Pour ceux qui s’interrogent, ou ceux qui sont déterminés à vivre cette renaissance.

(Image : La Mulan de Disney, dessinée par DeesseNoire sur Deviantart. Suite à ce que sa famille attendait d'elle, Mulan aussi a traversé sa crise existentielle)

CHANGER DE PRENOM

Ce processus est plus long et plus complexe qu’un changement de nom. Un prénom est profondément rattaché à une personne. A Kongthong (surnommé « The Whistle Village ») en Inde (En témoigne cette vidéo), les enfants se voient attribuer une mélodie par leur mère qui devient leur premier prénom. Dans la communauté sourde, on se voit attribué un prénom signé, quand on côtoie souvent le milieu. Dans certaines cultures le prénom se change à mesure que nous grandissons, que ce soit pour des raisons sociales ou spirituelles (comme en Mésopotamie, ou en Chine).

Mais c'est beaucoup plus fixe en Europe et en France, sauf pour « franciser » un prénom « étranger » (Je ne les envie pas...). L’acceptation d’un changement d’état civil est donc plus complexe à accueillir pour les familles. La signification des prénoms a pourtant un impact sur la manière dont la personne est perçue ou dont elle se perçoit, même inconsciemment. Certains parlent même de « prophétie auto-réalisatrice », à en croire cet article sur l'impact des prénoms sur nous. Dans tous les cas la parole est performative, et tout prénom a une étymologie, une signification, une vibration particulière.

J’ai porté longtemps mon prénom de naissance sans l’aimer. Me faire appeler par un surnom ou un pseudo ne me suffisait pas, il me fallait un changement radical. En pleine crise existentielle, j'étais en quête de tous les moyens qui me permettraient de vivre le plus possible en alignement avec ce que je souhaite pour moi. J'éprouvais bien le besoin de rejeter une partie de ce qu’on m’a légué inconsciemment : je voulais en briser la prophétie, malgré ce qu’en disent les avis déterministes.

Dans « Je suis la bête », Anne Sibran décrit comment la protagoniste subit l’emprise d’un prénom qu’on lui impose. Il s’agit d’une enfant sauvage, dont la langue instinctive est nourrie par les bruits de la forêt, et le silence. Mais chaque fois que l’homme qui l’a recueillie la nomme par le prénom qu’il lui impose : « Méline », il la met sous emprise. Elle bascule alors dans un état de soumission qui aliène son libre arbitre.

Ce passage résume un peu la manière dont je traversais les choses, avant de choisir comment je souhaitais être désignée. Il s’agit moins là d'un refus, de qui je suis ou qui j'ai été, que d’autodétermination, d'émancipation, d'anticipation saine sur le reste de ma vie.

PROCESSUS DU CHANGEMENT DE PRENOM

Les démarches sont expliquées sur le site du gouvernement : « Procédure de changement de prénom »

Il m’a fallu :

-4 mois pour me faire appeler par un nom de scène qui deviendrait mon prénom actuel (de novembre 2022 à mars 2023) -2 ans pour peser ma décision (de mai 2023 à mai 2025) -Près d’1 an pour réunir toutes les attestations des mes proches pour compléter mon dossier (de juillet 2024 à mai 2025) -1 an pour me déshabituer de mon ancien prénom (entre début 2024 et début 2025) -Beaucoup de fermeté et de sérénité pour aider mes proches à s'y faire

Dans le détails, le dossier se compose:

1-Du formulaire de demande, trouvable en mairie ou sur internet, CERFA N° 16233*04, à remplir et signer.

2-Copie intégrale de l’acte de naissance, à l’aide de l’identité numérique. (Peut-être est-ce possible en s’adressant directement à sa mairie de naissance, je n’ai pas vérifié cette information)

3-Photocopie recto-verso de sa carte d’identité en cours de validité

4-Sa carte d’identité (il faut l’avoir sur soi quand on dépose son dossier)

5-Justificatif de domicile (facture d’électricité, de mobile, ou quittance de loyer)

6-Un texte argumentatif, qui développe le motif pour lequel on souhaite changer de prénom (ce document n’apparaît pas dans le dépliant, il est néanmoins important. On peut aussi vous demander de comparaître pour développer votre propos à l’oral).

7-Justificatifs de l’intérêt légitime Là, il en faut le plus possible. Ils comprennent: -Tous les documents, billets de théâtre, tickets, ordonnances, attestations, qui témoignent de l’usage de votre nouveau prénom -Toutes capture d’écran, réseau social, mails, sms (en censurant les données privées bien sur, surtout dans la sphère professionnelle) qui en témoignent aussi -Toutes les lettres de témoignage (manuscrite!) rédigées par nos proches (famille, amis, collègues…) qui stipulent que nous sommes nommés par le nouveau prénom demandé. Il vaut mieux joindre les orignaux. Pour aider mes proches, j’ai préparé un modèle qui donne une idée de la présentation, mais l’intérêt est que ce soit un témoignage personnalisé pour chacun. (Voici des exemples de témoignages, dans le cadre d'un changement de genre) -La copie recto-verso de la pièce d’identité de chaque personne qui témoigne dans ces lettres (oui c’est intrusif, mais dans certaines mairies les lettres qui ne sont pas accompagnées de ces document peuvent faire l’objet d’un refus de dossier.)

Après avoir réuni tout ça, le processus administratif pouvait se lancer.

Il me fallait donc :

-Passer à ma mairie de résidence pour demander toute précision nécessaire sur les papiers à transmettre (les exigences diffèrent selon les mairies) -Constituer un dossier complet (Dont une lettre explicative que j’ai prises le temps de rédiger soigneusement pour développer mon motif) -Déposer mon dossier à l’Etat Civil de la mairie, fin mai 2025. Le fonctionnaire qui a vérifié mon dossier m’a dit «Je n’ai jamais vu un dossier aussi beau. »  (réponse estimée dans les 4 mois). -J’ai reçu par courrier mon autorisation fin juin 2025 (De toute façon j’avais précisé dans ma lettre qu’en cas de refus je relancerais une demande) -A ce stade ma mairie de naissance devait me dire quand elle aurait apposé la mention « changement de prénom » sur mon acte de naissance, j’ai appelé pour savoir quand ils me rappelleraient -Le 8 août 2025 la mention a été apposée, et j’ai demandé mon nouvel acte de naissance (copie intégrale) en, ligne. Il me fallait ce document mon justifier de mon identité, avant d’obtenir une carte d’identité à jour.

LE MOTIF Le terme « Motif d’ordre affectif » m'a mise en vigilance : j’ai échangé avec une salariée de la mairie pendant la Marche des fiertés de 2025. Ce motif est considéré comme illégitime. C’est un problème pour moi, parce que ce motif n’est pas détaillé dans le dépliant. Ceux qui comme moi traverseraient une crise identitaire profonde, ne sont pas fatalement dans un processus de « Transidentité »… qui ne concerne que l’identité de genre. Je cherchais seulement un moyen de m’affirmer dans une identité où je me reconnaisse. Ceux qui sont dans mon cas mériteraient de voir apparaître un autre motif légitime. Le motif « Trauma » n’existe pas, et j’ai pris la liberté d’utiliser ce terme dans ma demande qui a été admise.

CHANGER DE NOM DE FAMILLE

Le processus est plus simple pour le nom de famille, puisqu’il s’agissait pour moi de reprendre le nom de jeune fille de ma mère. Certains ont pris mon choix pour un rejet. En réalité, les recherches que j’ai pu faire sur la famille du côté de ma mère m’ont fascinée. L’orthographe, le sens, l’histoire qui y étaient lié, je les ai découvert dans une profonde connexion avec mes valeurs. Si j’ai décidé de me lier à ce nom, c’est par attachement à ce nouvel aspect de mon histoire que j'explore encore aujourd’hui. A l’inverse de mon changement de prénom, il ne s’agissait pas d’autodétermination, mais de compréhension de la mémoire transgfénérationnelle qui me nourrissait. Après avoir choisi qui je souhaitais être, j’allais rendre hommage à la seconde moitié de mon histoire. Et cela, en prime, en contrant la tendance traditionnelle et patriarcale, qui amène l’enfant à porter le nom du père, et non de celle qui l’a porté dans son ventre.

PROCESSUS DU CHANGEMENT DE NOM

Au moment où j’étais venue déposer mon dossier, j’avais déjà demandé à ce qu’on me fasse un point sur le changement de nom de famille. Je savais qu’il me fallait mettre mes papiers à jour. Je ne souhaite pas le mariage et la demande de changement de nom de famille ne peut se faire qu’une fois. S’il s’agissait de changer de nom, ce serait maintenant ou jamais.

Que ce soit pour mon prénom ou mon nom de famille, j’essayais d’en parler le moins possible à ceux qui me connaissaient depuis longtemps avant de faire mon coming-out. Je souhaitais réellement qu’il s’agisse de mon propre choix, que mon consentement ne soit forcé par aucune pression affective. Mais au moment de la procédure, contrairement à mon prénom, je n’ai pas annoncé mon changement de nom de manière officielle. J’ai plus longtemps peser le pour et le contre que pour mon changement de prénom, qui était une évidence pour moi. J’hésitais à associer les noms de famille de mon père et de ma mère, mais en m’entraînant à les écrire à la suite je percevais la longueur d’un nom double. J’en avais mal à la main d’avance. Non, décidément, j’étais trop attachée au nom de ma mère, qui plus est un nom « étranger ». Je le voyais tellement comme un trésor à préserver, un patrimoine culturel à défendre, bien que je n’aie pas l’intention d’avoir d’enfant.

La démarche de changement de nom est simple et rapide. Mais, j’ai eu un contretemps:

PHASE 1 : orthographe erronée

-Le fonctionnaire m’a signalé que le nom de famille de ma mère était mal orthographié sur mon acte de naissance. -J’ai demandé en ligne l’acte de naissance de ma mère (et en ai profité pour le lui renvoyer, elle qui ne l’avait pas) -J’ai Rempli le formulaire CERFA N° 11531*02, pour la rectification d’une erreur sur mon acte de naissance -J’ai déposé à ma mairie de résidence le dossier nécessaire (le formulaire, mon acte de naissance, ma carte d’identité, l’acte de naissance de ma mère) pour qu’ils l’envoient à ma mairie de naissance -J’ai relancé ma maire de naissance pour savoir s’ils l’avaient bien reçu -Quand la mention de correction a été apposée, j’ai demandé mon nouvel acte de naissance

PHASE 2 : demande

-J’ai déposé ma demande de changement de nom dès que j’ai reçu la copie intégrale de mon acte de naissance, début octobre 2025. -J’ai reçu par courrier la réponse (qui serait forcément positive) à la mi-novembre 2025 -J’ai donc relancé ma mairie de naissance pour qu’elle me dise quand la mention serait apposée -Le matin du 24 novembre 2025 (lendemain de mon anniversaire), je recevais un message vocal de ma mairie de naissance m’annonçant que… c’était fait.

PHASE 3 : mise à jour des papiers

-J’ai demandé mon acte de naissance à jour -J’ai lancé la demande de changement de carte d’identité (2 mois d'attente estimés), carte électorale, carte vitale, carte européenne de santé, mutuelle, permis de conduire -J’ai envoyé l’info avec mon acte de naissance aux services publiques (normalement France Travail, la CAF, les Impôts se passent le mot, mais ça reste à surveiller), à ma ligne mobile, à mon propriétaire, à mon fournisseur d’électricité… normalement les contrats ne sont pas à refaire, mais il faut penser à présenter un justificatif si on change de logement (ici, acte de naissance ou papier de la mairie) -Ma banque ne tolérait que la copie de la carte d’identité à jour : Il s’agit vraiment de le faire rapidement pour éviter les refus de paiement -Suite à ça j’ai informé toutes les personnes concernées par mon changement de RIB (proches, propriétaires, autres professionnels) -Je sais que ce n’est pas obligatoire, mais j’ai aussi envoyé une demande de rectification pour mes diplômes

Un conseil: si vous changez d'état civil, gardez bien sous le coude tous les papiers qu'on vous donne, et une copie des papiers que vous donnez. Pour toute difficulté, il y a des associations auxquelles on peut faire appel. De mon côté j’y suis allée solo, en mode « Je suis une Warrior »! Je sais pourtant que je fais partie des favorisés, certaines personnes éprouvent des difficultés quand ils changent de pays (notamment concernant les différences de législation…). Si les structures publiques sont réfractaires en France, l’ADUCAF (Association de Défense des Usagers de la CAF) est très réactive.

Maintenant je vous laisse, j’ai d’autres chemins à prendre… Marchez d’un bon pied sur le vôtre!

Déesse qui m'a inspirée : Amaterasu, déesse japonaise du soleil. Elle avait plongé le monde dans les ténèbres en se réfugiant dans Ama-no-Yasukawara. Elle daigna sortir de sa grotte de désolation, quand elle vit son propre reflet. Elle rejoint alors le monde, et la communauté des autres divinités.

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Définition de CNRTL -Individu dont la morphologie est anormale -Créature -Chose qui s'écarte des normes habituelles.

Etymologie (latin) monstrum « avertissement des dieux » monstrare « montrer, faire voir, indiquer, avertir »

Le monstre au sens du “Freak”, je le définis comme l'individu qu'on expose pour sa morphologie dite “difforme”, censée inspirer la peur, le dégoût, la moquerie, la compassion ou la curiosité malsaine. En somme, l'être humain martyrisé pour sa différence. En témoignent l'exposition coloniale, la figure de Quasimodo, la créature de Frankenstein, Edward aux mains d'argent, la femme à barbe, ou encore Joseph Merrick, surnommé “The Elephan man” (image ci-dessous).

Mais il y aussi un autre sens que prend ce mot dans notre société: le monstre en termes de moralité. Ce monstre-là peut commettre le mal sous couvert de bienveillance. Et quand il s'agit de ça, le mot “monstre” s'entend autrement.

Les origines du mal sont profondes, qu'elles viennent ou non de bonnes intentions. Et ce qui les rend si peu reconnaissables, c'est qu'elles n'ont ni couleur de peau, ni nationalité, ni rang social, ni genre, ni métier, ni morphologie spécifique, ni profil social typique, et qu'elles peuvent grandir subtilement en chacun tant qu'elles ne sont pas mises à jour. “Les voix du mal passent à travers ton gros gilet pare-balles” (Dixit Swift Guad)

Le mal commence là où on a mal soi-même, là où nos blessures n'ont pas guéri, là où le monstre crie parce qu'on n'a pas soigné ses plaies, là où un besoin est insatiable. C'est là où la vulnérabilité est la plus forte que le monstre s'exprime, jusqu'à commettre l'anormal, l'extrême, l'improbable, l'impensable, mais aussi l'impardonnable, le viol, le crime, le lynchage, la torture, l'homicide, le génocide...

Je pense notamment à des figures qui ont inspiré l'horreur et la fascination dans les médias : Michelle Carter ayant poussé son ami au suicide soit-disant par amour, que SKYND interprète dans son morceau au titre éponyme, “Michelle Carter”. Ou l'affaire Xavier Dupont de Ligonnès, cet homme ayant tué les membres de sa famille avant de se donner la mort. Ou encore à Jim Jones, qui a orchestré dans sa secte le suicide collectif au Temple du peuple.

Mais le titre de monstre n'est pas exclusif aux crimminels. Ce qu'il y a de plus monstrueux quand un être humain commet de pire, c'est que ce soit pas un “monstre sacré”, mais un être humain, donc de notre espèce, qui l'ait commis. Ce qui impliquerait que nous en serions capables nous-mêmes, dans certaines conditions...

“Le monstre, c'est l'ego” (Dixit Jérôme Colin). J'entends là que le mal est à la base du narcissisme qu'on possède tous, la résistance où germent nos graines de colère, de résilience, mais aussi de haine, de déni et de rejet. Je considère qu'on a tous un beau monstre derrière nos enveloppes corporelles humaines, qu'il ne s'agit pas de cacher, mais auquel il s'agit de faire face. Nous sommes tous capables de faire “le mal”, de blesser, de tuer, de faire souffrir, même accidentellement, il s'agit de le reconnaître: en être capable signifie que nous en avons le pouvoir, pas fatalement que nous allons en user.

Pour autant, “Monstre” est un titre que je revendique moi-même. A mon sens, en tant qu'artistes, en nous “montrant” sur scène, nous remplissons un rôle de “monstres” au sens étymologique. Nous mettons au grand jour les travers humains, auxquels nous somme mêlés nous-même. C'est l'intérêt que prend la catharsis et la projection émotionnelle, occasion de voir en nous les tares que nous nous contentions d'ignorer par suffisance... Voilà pourquoi je suis sensible aux paroles de Stupeflip quand il dit aimer les monstres depuis l'enfance :

Je dédie donc cet article à tout.e.s les Nimona, qui ont compris que tout ce qu'ielles feront pour répondre à ce que la société ou leur entourage attend d'eux, ne sera jamais assez. A tous ces rejetés qui, ayant ou non emprunté une mauvaise pente, se sont servi de cette monstruosité qu'ielles se sont crues être face aux procès d'intention, pour mettre le monde au défi en continuant d'exister à ses dépends. Alors oui, le monstre, c'est aussi celui qui souffre. Celui qu'on qualifie de monstre par rancoeur, ou qui se qualifie lui-même de monstre par culpabilité maladive.

Qualifier une personne est une manière très directe pour la mettre à distance. C’est commun. Il est plus confortable de se dire que l’autre est « inhumain », « cruel », « bizarre », « invasif », « lâche » ou « hypocrite », sans admettre la part d’inhumanité, de cruauté, de bizarrerie, d’avidité ou d’hypocrisie qu’on peut porter en soi. Le monstre est là, derrière nos yeux. Nous portons le même masque qu'on prête à ceux qui sortent de notre ordinaire ou de nos canons de pensée, qu'on exclue ou qu'on persécute.

Je ne vais pas jusqu’à dire que « personne n’est innocent », simplement que notre part d’innocence n’exclue pas en nous la part monstrueuse qui la contrebalance. “The beast is in us, not in the face” (“La bête est en nous, pas dans le faciès”, Dixit Karliene)

Divinité associée: Cthulhu, créature extraterrestre, inventée par Howard Phillips Lovecraft. Sa seule vue peut provoquer la démence. On le suppose issu des mythes du Kraken et de Dagon, un dieu sémite. Le fantasme de cette divinité monstrueuse a été nourri par la xénophobie de Lovecraft, mais aussi un sentiment d'insignifiance de l'être humain face aux forces qui le dépassent. Nota Bene, dans sa vidéo “Lovecraft et le mythe de Cthulhu”, développe l'univers de Lovecraft où règne la peur de l'inconnu.

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Il est une langue qui ne tient pas qu'à la langue, mais à tout le corps. Une langue qui s'appelle bien “langue” et non “langage”, puisque riche d'une culture qui mérite la reconnaissance. L'intelligence n'est pas que l'apanage des mots, loin de là. Et celle qui transpire dans cette langue m'a redonné un nouveau souffle. Cette langue, c'est la langue des signes.

En image: Une manifestation de sourds en 1993, initiée par l'association Sourds en colère.

Nous avons été cruels avec les sourds. Et je m'inclue dans ce “nous”, car ma personne a été marquée par les actes de mes ancêtres, de ma “patrie”, de mes semblables entendants et ignorants. Je vous raconte l'histoire telle qu'on me l'a racontée.

Congrès de Milan, 1880. Un mec qui se réclame du domaine de la santé, présente deux enfants sourds à ses congénères européens. Mais ce qu'il ne dit pas, c'est que l'un des deux est devenu sourd, il n'est pas né tel quel. Il veut démontrer que l'usage du langage verbal ne représente aucune contrainte pour un sourd... La supercherie fonctionne: l'adulte parle à cet enfant, il lui répond oralement. La France fait partie des pays qui a signé cet accord de Milan. Il n'y est pas stipulé clairement que la langue des signes est interdite, mais c'est tout comme.

Documentaire Ouvre l'oeil “Sourds et Malentendus” :

Cette langue est encore trop invisibilisée et sous-estimée. Souvent reléguée à “une aide pour la mémoire du bébé”, elle nous relie pourtant à notre corps et aux autres, qu'importe l'âge ou la nation. Car c'est une langue qui n'a pas de patrie définie, et qui pourtant reste fédératrice. Il existe une langue des signes propre à chaque pays, et elle possède son Esperanto: La langue des signes internationale.

J'ai envie de rendre hommage à cette langue. A cette rencontre du souffle et des corps. Non pas m'approprier la culture des sourds pour la leur voler, au service de mes propres intérêts. Mais plutôt découvrir, et faire connaître ses richesses en profondeur. Plonger dans le silence des sourds, c'est pour moi narguer les bruits du monde. On pourrait y perdre de vue la qualité vitale d'un lien humain, par-delà les différences. J'ai beau ne pas être née dans leur monde, aucune langue n'a pu combler autant mon besoin de connexion que la langue des signes. Je crois qu'elle mérite mieux que le sort que nous lui avons fait subir durant au moins un siècle.

Livre conseillé pour en apprendre davantage sur l'histoire de cette langue : “Il était une fois, les sourds français”, de Patrice Gicquel EAN 9782810613069

Lieux conseillés: -Associations ou organismes qui organisent des activités avec la communauté sourde (par exemple, CSCS44) -Associations ou organismes qui donnent des cours de langue des signes bénévolement (par exemple, les cours du mercredi soir 18h30 au bar du Chat Noir de Nantes) -L'école de référence pour apprendre en identifiant son niveau: STEUM

Evenements : -Spectacles signés, concerts chansignés -Journée Mondiale des Sourds -Handiclap -La Nuit du Slam (Toulouse) etc...

Ressources : -Les chaînes Youtube d'apprentissage de LSF qui sont tenues par des sourds (celles qui sont tenues par des entendants sont majoritairement imprécises) -Les dictionnaires Elix et Spread the sign, mais toujours confirmer le signe avec un sourd de sa région -Les livres d'apprentissage sur les base de la LSF (Exemple: “ABC...LSF”)

Références : -Créations de David Laigre, artiste plasticien sourd qui rend hommage à la LSF dans ses oeuvres (lien Insta vers laigresfactory44) -Chansignés sur YouTube de Albaricate, Vinzslam, Signes à l'Oeil... -Parcours d'Emmanuelle Labory... -Film recommandé: “Sound of Metal” (2019). Il retrace le parcours d'un homme devenu sourd, confonté d'un côté à la communauté sourde, et de l'autre, à l'implant comme promesse de “guérison”.

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Je crois en l’amour. Pas l’amour au sens commun, populaire, répandu du terme. Je ne crois pas à ce prince charmant qui, fort de son autorité sur mes peurs, viendrait me sauver de ma vulnérabilité. Je ne crois pas non plus que m'offrir en sacrifice par dévouement sauvera qui que ce soit.

Je crois plutôt que je suis amoureuse de ce monde et de sa matière vivante, sans vouloir m'accaparer personne. L'amour pour lequel j'opte s'appelle “philotès”, au sens où l’entend Empédocle.

« Tous les êtres, disait-il, ne sont que des morceaux disjoints de cette sphère d’Amour où s’insinua la Haine. Et ce que nous appelons Amour, c’est le désir de nous unir et de nous fondre et de nous confondre, ainsi que nous étions jadis, au sein du dieu globulaire que la discorde a rompu. »

Marcel Schwob rapportant les paroles d'Empédocle, dans Vies Imaginaires ISBN : 2070258408

C’est en cet Amour que je crois, jusqu’à la conviction. L’attirance des contraires. La complétude dans la différence. L’accueil de l’altérité, au plus profond de notre intimité individuelle. Cet amour qui est passible de tous nous relier, qu'importe les distances ou les conflits. A la manière d’Anaxagore, Empédocle parle d’un monde mouvant, que Lavoisier définit en ces termes « rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme ». Ni séparation dramatique, ni réunion salutaire. Tout est déjà là.

Le concept est à la fois scientifique et spirituel. Je ne crois pas devoir chercher l'amour, je le vois déjà partout. Nous avons besoin les uns des autres, pour nous nourrir, nous chauffer, nous protéger, nous instruire. La base de nos besoins primaires est liée à notre besoin d'appartenance. Nous sommes liés les uns les autres, à travers les liens insibles d'un Filet d'Indra.

J'utilise une image, et pourtant ma réflexion est concrète. Matérialiste. Sensible. Elle me ramène au fait que nous soyons, malgré les croyances auxquelles nous nous raccrochons, interdépendants les uns des autres.

Enfant, l'être humain ne peut quasiment rien faire de manière inné sans apprentissage. L'Expérience de Frédéric II démontre même que le nouveau-né n'est pas capable de survivre sans l'affection de ses congénères.

Thích Nhất Hạnh parle d’ « inter-être », non pas au sens où nous n’avons pas d’individualité propre, mais au sens où cette individualité est nourrie par les autres. Si notre espèce est animale, la survie de chaque être dépend de l'environnement dans laquelle il évolue. Si chaque rejet engendre une souffrance viscérale, c’est parce que c’est inscrit dans notre corps: le rejet pour une espèce qui fonctionne en groupe, signifie la mort.

Lire cet article pour comprendre pourquoi l’ostracisme (ou rejet social) signifie la mort pour notre organisme: « Que se passe-t-il dans notre cerveau lorsque nous sommes rejetés ? » D’Elena Sanz (nospensées.fr)

Je crois en la haine aussi bien que l’amour. Je crois que ce sont des forces qui cohabitent, et qui s’affrontent à l’image de la légende du loup noir et du loup blanc, sans qu’il y ait pour autant de vainqueur à désigner. Je crois que la Haine ne disparaîtra jamais. Mais je crois également qu’on peut s’en remettre, et qu’on peut y résister. Et comme le dit Empédocle, je crois aussi que tout passe par notre corps, notre sang, notre souffle. Même si ces propos ne semblent pas scientifiques, je les revendique.

Je crois que le mur invisible (de silence, de distance, d'ignorance ou d'indifférence) qui nous sépare les uns les autres, n'est pas différent de celui qui sépare l'Hectapod de la linguiste, dans le film Premier Contact. Je pense aussi que cette dernière a raison, de ne jamais perdre la paix de vue, même quand la moindre erreur de traduction peut mener à une guerre inter-mondiale.

Dans ce contexte où la paix entre l’Ukraine et la Russie semble désespérée, où Gaza saigne, où l'écosystème s'effondre, où nos puissants ne trouvent pas en eux la puissance nécessaire à éteindre l’incendie, j’essaie d’attendre. Mais attendre ne signifie pas que je fais rien. J’attends quelque chose, précisément. J'attends patiemment le jour où l’Amour se montrera plus endurant que la haine, et que cela devienne viral, mondial, universel... Je m'accroche à cette attente-là. Je m'y accroche. De toutes mes forces...

“Ça flambe, mes frères, ça flambe, Il n’est de salut qu’en vous-mêmes, Prenez les outils, éteignez le feu, Eteignez-le de votre propre sang. Vous le pouvez, alors prouvez-le ! “

“Es brent!” (ça flambe), Poème yiddish de Mordekhaï Gebirtig, 1936.

Divinité associée : Ganesh, divinité hindoue de la sagesse, de l'intelligence, de l'éducation et de la prudence. Ses adpetes encouragent la persévérance, la capacité à surmonter les obstacles et l’importance de la connaissance.

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Quand je lis ce texte de Romain Rolland, je me rappelle faire partie de ces artistes, qui rêvent d'une paix commune par-delà les différences… Et de ces moments où, me reliant à un ensemble musical, je m’engage à parler une langue qui transcende toutes les origines.

La vie passe. Le corps et l’âme s’écoulent comme un flot. Les ans s’inscrivent sur la chair de l’arbre qui vieillit. Le monde entier des formes s’use et se renouvelle. Toi seule ne passes pas, immortelle Musique. Tu es la mer intérieure. Tu es l’âme profonde. Dans tes prunelles claires, la vie ne mire pas son visage morose. Au loin de toi s’enfuient, troupeau de nuées, les jours brûlants, glacés, fiévreux, que l’inquiétude chasse, que jamais rien ne fixe. Toi seule ne passes pas. Tu es en dehors du monde. Tu es un monde, à toi seule. Tu as ton soleil, qui mène ta ronde des planètes, ta gravitation, tes nombres et tes lois. Tu as la paix des étoiles, qui tracent dans le champ des espaces nocturnes leur sillon lumineux, – charrues d’argent que mène l’invisible bouvier.

Musique, amie sereine, ta lumière lunaire est douce aux yeux fatigués par le brutal éclat du soleil d’ici-bas. L’âme qui se détourne de l’abreuvoir commun, où les hommes pour boire remuent la vase avec leurs pieds, se presse sur ton sein et suce à tes mamelles le ruisseau de lait du rêve. Musique, vierge mère, qui portes en ton corps immaculé toutes les passions, qui contiens dans le lac de tes yeux couleur de joncs, couleur de l’eau vert-pâle qui coule des glaciers, tout le bien, tout le mal, – tu es par delà le mal, tu es par delà le bien; qui chez toi fait son nid vit en dehors des siècles; la suite de ses jours ne sera qu’un seul jour; et la mort qui tout mord s’y brisera les dents.

Musique qui berças mon âme endolorie, Musique qui me l’as rendue calme, ferme et joyeuse, – mon amour et mon bien, – je baise ta bouche pure, dans tes cheveux de miel je cache mon visage, j’appuie mes paupières qui brûlent sur la paume douce de tes mains. Nous nous taisons, nos yeux sont clos, et je vois la lumière ineffable de tes yeux, et je bois le sourire de ta bouche muette; et blotti sur ton cœur, j’écoute le battement de la vie éternelle.

Romain Rolland – Jean-Christophe (1904-12) , tome X , « La nouvelle journée » . EAN : 9782226168139

Romain Rolland est un pacifiste, militant pour la paix européenne, biographe de Gandhi et de Beethoven. A ses 70 ans, il dit que grâce à la musique, il « communiai(t) enfant avec (l’Allemagne et l’Italie) par le sentiment. » Et dans la préface à La vie de Beethoven, : « Je n’appelle pas héros ceux qui ont triomphé par la pensée ou par la force, j’appelle héros seuls ceux qui furent grands par le coeur. » Il souhaitait que les citoyens du monde se rassemblent grâce à cette puissance du coeur, malgré les conflits qui les opposent.

Selon moi, cet extrait aurait pu être signé par James dans Children of a lesser God (film, 1986). Je pense spécialement à la scène où Sarah, qui est sourde, lui demande “Montre-moi la musique”, et que pour toute réponse, il lui mime l'union du ciel et de la terre malgré leur radicale opposition :

Ce n'est pas parce que nous ne parlons pas la même langue, que nos cultures diffèrent, que nous sommes des étrangers les uns pour les autres et qu'il persiste entre nous des choses incommunicables, que nous devons fatalement nous déchirer.

“Romain Rolland (1866-1944), un utopiste du 20e siècle”, Biographie de Romain Rolland par cultureGnum sur YouTube

Discours de Romain Rolland (lien YouTube) à ses 70 ans, invité en 1936 par le Front Populaire qui se soulevait contre le National Socialisme. Il est aussi à l’origine du mouvement antifasciste de l’Amsterdam Pleyel (1932).

Livre audio du Manifeste pacifiste de 1914 “Au-dessus de la mêlée”, Chapitre 3, qui responsabilise tous les aînés et les élites qui sacrifient leur jeunesse au front. On l'accusera d'avoir tenu des propos “anti-français”, pour déplorer la mort de ces soldats, qu'importe leur nation.

Extraits de « Jean-Christophe » sur YouTube, roman d’apprentissage faisant l’éloge de l’amitié inter-culturelle. Lu par Guillaume Gallienne. (L’éloge de la musique ci-dessus est lu dans la première partie de cette vidéo)

Le livre « Jean-Christophe » E-Book gratuit disponible en ligne. Cette inscription sur la première page: « Aux âmes libres de toutes les nations qui souffrent, qui luttent, et qui vaincront. »

Le livre “Empédocle d'Agrigente et l'âge de la haine” en ligne dans les archives

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