Soirée HIPHOP “Aux Copains D'Abord”

Le collectif TSI en partenariat avec le bar Airois “Aux copains d'abord” organise une soirée 100% Hiphop! Au programme: DJ Set avec Dj PetonDji (TSI) Concert Rap avec Chalski Concert Rap/DJ avec Tribu Sans Issue (Krimo & PetonDji)

Vous l'aurez compris ambiance HipHop assurée!

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Peace

Lire

Je l'ai déjà écrit ici, c'est compliqué de lire depuis que mon amoureux est mort. J'ai du mal à me concentrer sur une page, mon esprit s'égare parfois si loin que je dois revenir en arrière parce que je ne comprends plus les mots que je lis. C'est pour moi une grande frustration car la lecture est ce qui me définit depuis toute petite. A l'école maternelle, j'avais déjà tellement envie d'apprendre à lire qu'on m'a fait sauter la dernière année et à Noël, c'était fait. Depuis, il y a eu peu de périodes sans livres, tout au plus des ralentissements du rythme de lecture (à l'adolescence, parce qu'il y avait tellement d'autres choses à faire, et quand mes enfants étaient petits, parce que je n'avais plus le temps). Là, cela fait un peu plus d'un an que je vis ce ralentissement mais le fait qu'il soit dû à des raisons cognitives me mine complètement.

Pour compenser, j'ai essayé le livre audio mais je n'aime pas du tout, le seul moment où je le supporte, c'est en voiture et mes trajets quotidiens sont trop courts, cela tronçonne ma lecture en petits morceaux et je déteste ça. La BD a un peu sauvé mes envies de lecture, de même que les essais, que je ne goûtais pas particulièrement auparavant. Le rythme est un peu différent, je peux lire une BD entière en peu de temps et pour les essais, lire juste un chapitre et arrêter sans perdre le fil du propos.

J'ai néanmoins lu plus de 70 livres cette année, ce qui n'est pas si mal en fin de compte, parmi lesquels un nombre certain autour du deuil. La plupart du temps, je les ai choisis pour ça mais je me suis aussi retrouvée avec des livres choisis un peu au hasard et qui, d'une manière ou d'une autre, en parlaient aussi. La mort est tout autour de moi, dans les livres, la musique, les séries que je regarde et cela ne me gêne pas, au contraire. Je peux ainsi comparer mon expérience à celle d'autres personnes, mettre des mots différents, parfois plus précis ou plus poétiques sur des ressentis, je pense que cette proximité m'aide à cheminer, pour l'instant.

Je dis “pour l'instant” car je me demande si je ne suis pas en train d'atteindre une sorte de saturation. Hier, pour la première fois de ma vie, j'ai failli sortir de la bibliothèque les mains vides, après une longue déambulation dans les rayons. Littérature, polars, science-fiction, livres jeunes adultes, BD, j'ai sorti plein de titres, lu les 4e de couverture et reposé ces livres, parce que j'ai senti qu'ils allaient me plomber encore un peu plus, ou encore parler de mort, ou d'amours qui se terminent ou de personnes qui prennent un nouveau départ, bref, de moi, quelque part. Quand je n'ai pas de livres précis en vue, je me laisse souvent guider par les titres ou même les couvertures. Là, tous les titres qui m'ont interpellée résonnaient en moi comme un signal d'alerte (attention, tu vas encore te retrouver dans une histoire qui ressemble à la tienne !). J'aurais pu opter pour de la littérature romantique, légère ou “feel good” mais je suis toujours tellement déçue par l'écriture de ces romans et j'ai surtout toujours l'impression de me faire arnaquer quand je les lis que j'ai préféré les éviter aussi (vous savez, ce sentiment, la dernière page tournée, de vous être fait mener en bateau). Hier, rien ne me faisait envie, j'en aurais pleuré de frustration.

J'ai fini par trouver une BD que je voulais absolument lire parce qu'elle pourrait trouver sa place dans le collège où je travaille et j'ai choisi aussi un polar d'un auteur jamais lu, parce qu'au moins, pas d'attentes spécifiques à part un peu de suspense et une intrigue que j'espère bien ficelée.

Je me sens triste de ne pas pouvoir lire autant que je le voudrais et c'est une tristesse qui vient s'ajouter à toutes autres. La lecture est ce qui me constitue, c'est une part de moi importante et les mots sont ce qui m'aident le mieux à traverser la vie (et la mort aussi, apparemment). Je sais que la dépression peut aussi entrainer ce genre de choses et que c'est réversible. J'espère juste que cette période ne va pas durer trop longtemps et que je vais retrouver le goût des livres et l'envie de lire...

Chroniques des sept mondes : le deuxième âge

L'organisation des chroniques en trois âges est loin de faire l'unanimité, mais elle est celle retenue dans cet ouvrage et correspond peu ou prou à celle retenue par nombre de sages dans les mondes élémentaires. Le deuxième âge est supposé commencer avec le premier éveil.

le premier éveil

Après l'établissement de la Fondation, le panthéon formé par les douze divinités se sépara et chacun de ses membres s'attela selon sa sensibilité à rebâtir et à modeler les mondes d'Égishirgal selon leur inspiration et leurs envies. On attribue généralement à Sârijaina le don conféré à certaines espèces animales ou primitives de pouvoir évoluer vers un plein état de conscience et de recevoir le don de l'âme. C'est ainsi, sans doute, qu'apparurent les premiers humains sur le monde d'Agartha, ayant évolués depuis une ancienne espèce que certains érudits avancent être également un ancêtre des Anorèn, voir ces derniers eux-mêmes. L'espèce humaine fut un grand succès et se propagea rapidement à la surface d'Agartha, souvent au détriment d'anciennes espèces qui y étaient déjà présentes... Et ce jusqu'à devenir majoritaire et omniprésente un millénaire après son éveil.

les trois empire ou les trois alliances

Interpellés par les incroyables progrès et le potentiel inégalé des humains en Agartha, les douze se séparèrent en trois groupes de quatre, selon leurs affinités de l'époque et accompagnèrent le développement de ce qui deviendra, avec leur aide, trois gigantesques empires. C'est ainsi que naquirent les trois empires, ou les trois alliances (si l'on se réfère plutôt aux divinités), qui chacun disposa de vastes terres et d'une adoration sans failles pour son alliance divine. En Occident se trouvait l'empire ambré vénérant Listrya, Maghmor, Oghma et Malaliach. En Orient se dressait l'empire radieux, sous le patronage de Sârijaina, Nenda, Leyel et Ashâstra. Au sud et au centre, le vaste empire de la félicité vouait son adoration à Accasbel, Asobëe, Nayrhëa et Minarsas.

les conquêtes éthérées et la paix des cinq mondes

Drapé dans les nobles idéaux de “civiliser” les quatre autres mondes élémentaires et poussé par les moins nobles ambitions de pouvoir et de richesses, les trois empires partirent avec l'aide des dieux à la conquête et la colonisation d'Arcëa, de Valdémyr, de Hyérune et d'Énumæl. Chacun des empires y installa des colonies, et les humains peuplèrent les quatre mondes par de grandes vagues de migrations. Le tout se fit dans une atmosphère de plein essor et d'effervescence. On dit qu'une cité naissait chaque année et que la profusion et l'abondance régnaient. Ce fut la paix des cinq mondes.

Naissances & Discordes

Voyant que tout semblait aller pour le mieux, les dieux & déesses délaissèrent leurs peuples et ne se préoccupèrent plus guère que de leurs envies propres. La plupart des couples divins donnèrent lieu à des naissances et les festins, fêtes, rencontres ou ballades en secret furent monnaies courantes dans les champs élyséens. De la même manière, les humains et les anciennes espèces n'adoraient plus vraiment les dieux : ils avaient déjà un statut digne d'un paradis et les dirigeants impériaux mettaient bien souvent en place des cultes en leur nom. Parmi les divinités naquirent les discordes. Les couples se scindaient ou se chamaillaient, la confiance fut bien souvent brisée, des divinités mineures illégitimes naquirent, les alliances se formaient et se brisaient tout autant, sans aucune forme de stabilité. Les divinités étaient devenues colériques et ne s'occupaient plus que de leurs problèmes domestiques et personnels. Las de la domination injuste des humains sur des mondes qui n'avaient pas eu à les supporter jusque là, les anciennes espèces s'allièrent en secret avec le souhait de chasser les empires hors des mondes élémentaires. La chose semblait d'autant plus facile que les empires étaient sur le point de briser la paix des cinq mondes, les cultes impériaux ayant exacerbé les fiertés populaires et la soif démesurée des empereurs. Ces anciennes espèces se réunirent derrière la figure d'un chef charismatique et puissant : le dragon.

la Conflagration

Le dragon connaissait de nombreux secrets et il se prit lui-même un peu pour une divinité, formant de nombreux rejetons de lui-même à partir de sa puissance et de son âme. Ils devinrent des généraux d'armées et avec les autres anciennes espèces ayant levé leurs bannières, le choc contre les empires (qui luttaient également entre eux, s'accusant mutuellement d'avoir fomenté ces révoltes) fut si violent qu'on le nomma “conflagration”. L'alliance des anciens coupa les chemins vers Agartha afin d'empêcher la venue de renforts depuis les cœurs des empires. Ne sachant ce qui se produisait, les empires vieux de plusieurs siècles s'accusèrent de plus belle et la guerre fit rage aussi en Agartha, entre humains uniquement cette fois. Du côté des mondes élémentaires, cet isolement provoqua au contraire l'unification des humains en un seul bloc. Ce fut la guerre de ceux doté d'une pierre d'âme, les anciens peuples, contre les peuples dits de l'éveil. Des évènements sans précédent eurent lieu, qui éliminèrent des espèces, en modifièrent de nombreuses, changeant leur destin à tout jamais... La conflagration fut telle qu'elle sortie les douze de leurs discordes futiles. Pour la première fois depuis longtemps, ils regardèrent ce qui se déroulait sous leurs yeux et comprirent combien s'étaient montré irresponsables. Ils intervinrent directement mais virent des forces puissantes à l'œuvre, capable de rivaliser avec la leur, parfois. Le dragon était de ces menaces et ils durent convaincre ses rejetons de le trahir et de se retourner contre lui. Ainsi, ils mirent fin à son influence tyrannique, ils séparèrent les peuples et mirent fin à la conflagration.

#egishirgal

Chroniques des sept mondes : l'âge des Premiers

Voici un bref récit des chroniques des sept mondes tel qu'il est connu de très rares êtres ou personnes, et tel qu'il figure dans l'Enchyridion, un célèbre ouvrage de la célèbre Bibliothèque mobile en Énumæl et dont l'auteur est inconnu.

l'Âge des Premiers

Il y a de cela des temps immémoriaux, la guerre prévalait entre les premiers dieux, une guerre qui embrasait l'ensemble de l'univers connu, la totalité des mondes d'Égishirgal (et peut-être même au-delà) et qui menaçait alors de tout engloutir et anéantir. Les premiers dieux étaient en train de réduire à néant la totalité des mondes. Leurs hordes armées étaient lancées les unes contres les autres, composées des terribles anciens êtres telles que les saisals et menées par les dieux inférieurs, leurs serviteurs désignés pour diriger leurs armées, dotées d'une part de leur parcelle divine. Mais alors que les mondes étaient au bord de la destruction, les dieux inférieurs devenaient las et tristes de provoquer la destruction de mondes qu'ils trouvaient si beaux. Plus encore, régulièrement ressuscités pour mener toujours plus de combats, parfois aux côtés de l'ennemi d'hier et contre l'ami d'autrefois, ils souffraient chaque fois un peu plus de voir leurs soldats et serviteurs périrent définitivement (on dit que des espèces entières disparurent sur un caprice de leurs maîtres), de même qu'ils pouvaient de moins en moins avoir le cœur à lutter contre leurs homologues pour des raisons décidément compréhensibles. Il en résulta une alliance entre les dieux inférieurs. Dans le plus grand secret, ils se réunirent dans une grotte profondément cachés dans les entrailles d'un monde à l'écart. Ils y scellèrent un accord : la guerre devait prendre fin, leurs blessures devaient cesser et cela ne pouvait se faire que par leur alliance et la mort ou le bannissement de leurs maîtres et créateurs. Insidieusement, ils encouragèrent la colère de leurs maîtres... les poussant peu à peu à engager une conflagration finale qui devait décider définitivement du sort des mondes en une seule fois, en un unique conflit. On dit que les armées recouvraient entièrement le monde qui vit le jour de cette bataille. Chacun étant persuadé de sa victoire prochaine, bercé des illusions de leur propre grandeur et des paroles des dieux inférieurs, les Premiers étaient tous présents. Mais la conflagration ne fut pas celle qu'ils attendaient. Après que les peuples et créatures les plus fanatiquement dévoués à la cause des premiers dieux furent sacrifiés sur le champ de bataille, tous ceux qui restaient, aux côtés des dieux inférieurs réunis (leurs chefs militaires) se dressèrent subitement contre leurs maîtres, provoquant, peut-être pour la première fois, l'alliance temporaire de ceux-ci. Mais même ainsi, regroupés face à leurs créations, ils ne surent combiner leurs forces. On dit qu'ils furent repoussés dans l'abîme en dehors des mondes et personne ne saurait dire s'ils en périrent ou disparurent, tout simplement. Les douze dieux inférieurs se retrouvèrent alors au sein d'un gigantesque édifice qu'ils firent ensemble surgir de terre à l'emplacement même de leur victoire, au bord de l'abîme. Ce champ de bataille, ce monde, est désormais connu sous le nom de Champs Élyséens, et l'édifice, le Temple de la Fondation. Car c'est en ce lieu que les douze y établirent leur Fondation, un corpus de règles divines qui allaient dicter les lois régissant l'organisation des mondes d'Égishirgal. Par ce biais, ils établirent également leur domination et leur entente tacite pour y maintenir éloignée toute menace de destruction totale. Ils en sortirent désormais connus sous le terme de “dieux”, l'adjectif inférieur n'ayant plus aucun sens.

A propos des démons Un point sur les démons. Tels qu'ils sont décrits dans l'Enchyridion, ceux-ci constituent probablement un ensemble d'êtres et de peuples qui ne proviennent pas d'Égishirgal. Peut-être même n'ont ils pas été créés par les Premiers. Ce que l'on sait en revanche, c'est que chaque grand peuple démoniaque fut amené par l'un des Premiers depuis un “extérieur”. Ils sont également les seuls à avoir négocié leur service auprès des douze contre leurs maîtres, les autres ayant suivi par loyauté les Premiers ou les douze lors de la bataille des Champs Élyséens. Lors de l'établissement de la Fondation, les démons acceptèrent de se plier aux règles établies pour Égishirgal, ainsi que d'autres clauses que seuls ceux dans le secret des dieux connaissent. Mais en échange, ils reçurent Pandémonium en cadeau et la liberté de le modeler à leur image et de le gouverner selon leur bon vouloir.

#egishirgal

La psychanalyse… Il y a tant à dire sur cette pratique, tandis qu’une sénatrice vient de proposer un amendement pour dérembourser la psychanalyse.

Tout d’abord, il y a des psychanalystes tout court, qui ne sont déjà pas remboursés. Ensuite il y a des psychologues psychanalystes et des psychiatres psychanalystes, en libéral, en CMP, en hôpital, qui elles et eux sont remboursés. En tant que patiente, face à un psychologue ou un psychiatre psychanalyste, je n’ai pas pu savoir cette orientation à moins de poser directement la question.

Pourtant c’est important de le savoir, car la psychanalyse n’a montré aucune preuve de son efficacité dans le soin des troubles psychiques, est reconnue comme moins efficace que les autres psychothérapies depuis la méta-analyse de l’inserm de 2004 ( ça fait plus de 20 ans 😱) et est déconseillée par la haute autorité de santé dans l’accompagnement des personnes autistes.

Dans mon parcours de vie, la psychanalyse a entraîné un retard de diagnostic, un retard de soins adaptés (TCC, médicaments) et donc ma première tentative de suicide. La psychanalyse peut tuer. Et elle est encore enseignée à l’université. Elle est encore remboursée.

Quant à cet amendement, oui selon moi bien sûr il faut arrêter de rembourser la psychanalyse, mais que fait-on des milliers de patients qui se retrouveraient sans soins remboursés du jour au lendemain ? Qui mettrait-on à leur place dans les CMP et hôpitaux qui sont remboursés ? Comme souvent avec les gouvernements de monsieur Macron, il y a une idée de départ qui parfois (rarement selon moi) est bonne pour les citoyens citoyennes, mais il n’y a pas de moyens associés à cette idée, comme la désinstitutionalisation sans éducateurs à l’école, sans fonctionnariser les AESH… L’idée est bonne mais la pratique ne l’est pas, et vise avant tout à faire des économies.

Quelques sources pour en savoir plus sur la psychanalyse : https://presse.inserm.fr/wp-content/uploads/2017/01/2004_02_26_CP_ExpCol_Psychoterapies.pdf

https://www.autismeinfoservice.fr/accompagner/connaitre-therapies/interventions-psychodynamiques#:~:text=Dans%20le%20secteur%20m%C3%A9dico%2Dsocial,Autorit%C3%A9%20de%20Sant%C3%A9%20(HAS).

La voûte céleste d'Égishirgal

“Car je vous le dis en vérité mes frères, celui qui percera les mystères de la nuit, la trajectoire des étoiles, les secrets de Mahelle, celui-là se rapprochera de l’œuvre des dieux. Car celui qui comprendra la mécanique céleste verra la mécanique de notre monde à sa portée.” Orzhan Mediev, Discours à l'Académie des Sciences de Vodya

Voici une représentation de la voûte céleste donc, telle qu'on peut la voir depuis Agartha et des quatre mondes élémentaires. On suppose qu'elle est identique – mais peut-être partiellement visible – depuis les Champs Élyséens et Pandémonium.

Organisation générale

Même dans les cinq mondes centraux, l'ensemble de la voûte céleste n'est pas visible à un instant donné. Pour une raison ou une autre, les constellations situées au bord de celle-ci changent au cours de l'année. C'est d'ailleurs pour cette raison que certaines d'entre elles ont été choisies pour désigner les mois de l'année où elles sont le plus visibles. Ces constellations situées sur le bord de la voûte ont pour sujet la nature (principalement des animaux) et les mythes (créatures mythiques notamment). Les constellations dans la partie centrale ont plutôt pour sujet les humains, leurs outils ou réalisations, ou encore leurs croyances. En plein centre de la voûte se trouve une étoile très brillante, la plus importante de la constellation de la Lanterne.

Emblèmes des contrées

L'ensemble des contrées des cinq mondes ont choisies des constellations du bord de la voûte céleste pour emblèmes. Celles d'Agartha, le “vieux” monde central ont pour emblèmes les 12 créatures mythiques. Dans les contrées des mondes élémentaires, ce sont des animaux plus communs si l'on met de côté la Charybde, le Minotaure, le Dragon et le Sphinx (les trois premier en Hyérune, le monde de l'eau, le dernier en Arceä, monde du feu).

Calendrier

Le Calendrier est identique dans les cinq mondes et repose sur la voûte céleste. Il comporte douze mois qui reprennent le nom donné aux constellations correspondant aux douze créature mythiques. Chaque saison compte trois mois, le premier et le dernier mois ont quatre semaine de 7 jours. Les quatre mois au cœur de chacune des saisons comptent 5 semaines de 7 jours, sauf Irbakis (constellation de l'échidnée) qui compte un jour de plus, et Ilvïn (le prégase) qui compte un jour de plus tous les quatre ans. L'année commence à l'équinoxe de printemps et le mois de Lirina (nom de la constellation de l'hydre) et se termine par Aghrézar (le basilic). Chaque saison et les constellations qui y sont le plus visible est associée à un élément : le printemps est associé à l'eau, l'été au feu, l'automne à l'air et l'hiver à la terre. Bien évidemment, les emblèmes de contrées de Hyérune – le monde de l'eau – sont pleinement visibles durant le printemps. Et il en va de même pour les autres élémentaires.

#egishirgal

La maternelle / Lécole Citation de F. Dolto concernant les methodes d'éducations alternatives expérimentés par les gouvernements successifs, et qui n'ont pas données suite. “J'entends les cyniques et les désabusés me dire la même chose “mais l”éducation que vous préconisez dans le petit âge va engendrer des êtres humins qui penseront”; en faites, notre monde veut des êtres humins ne pensent pas et obéissent? “ (La cause des enfants, F. Dolto, Op. cit., p 404

Ploum (Lionel Dricot) è uno scrittore belga di science-fiction, uno sviluppatore di software libero e un amico della bicicletta.

Il suo ultimo romanzo si intitola Bikepunk, les chroniques du flash, un romanzo eco-ciclista: https://bikepunk.fr/ e al momento è disponibile solo in francese.

Qui sotto trovate la traduzione italiana di un post che Ploum ha pubblicato nel suo blog: https://ploum.net/2025-05-16-manifeste-lowtech.html e che io ho trovato molto interessante.

Un grosso grazie al suo autore :)

Il testo è distribuito con licenza Creative Commons BY-SA

Piccolo manifesto low-tech

Di Ploum il 16.5.2025

Che cos'è la low-tech?

Il termine low-tech ci fa intuitivamente percepire un'opposizione all'eccesso tecnologico (l'“high-tech”) evitando però l'estremismo tecnofobico. Un termine che entusiasma, ma che mi sembra importante spiegare e di cui propongo la seguente definizione.

Una tecnologia si definisce “low-tech” se le persone che interagiscono con essa ne conoscono e ne comprendono il funzionamento.

Saper comprendere. Poter comprendere. Due elementi essenziali (e difficili da distinguere per me che sono belga).

Saper comprendere

Saper comprendere una tecnologia implica avere la possibilità di costruire un modello intellettuale del suo funzionamento interno.

È ovvio che non tutti hanno la capacità di comprendere tutte le tecnologie. Ma è possibile procedere per livelli. La maggior parte degli automobilisti sa che un'auto a benzina brucia il carburante che scoppia in un motore, esplosione che aziona i pistoni che fanno girare le ruote. Il nome è di per sé un indizio: un motore a combustione interna!

Se non capisco bene il funzionamento di un motore, sono certo che ci sono persone che lo capiscono meglio, spesso tra i conoscenti più vicini a me. Più la comprensione è approfondita, più le persone diventano rare, ma tutti possono cercare di migliorare.

La tecnologia è semplice senza essere semplicistica. Ciò significa che la sua complessità può essere compresa gradualmente. E che esistono esperti che comprendono una particolare tecnologia nella sua globalità.

Al contrario, oggi è umanamente impossibile comprendere uno smartphone moderno. Solo pochi esperti al mondo padroneggiano ciascuno un aspetto particolare dell'oggetto: dal disegno dell'antenna 5G al software che ritocca automaticamente le foto, passando per la ricarica rapida della batteria. E nessuno di loro padroneggia la progettazione di un compilatore necessario per far funzionare il tutto. Anche un genio che passasse la vita a smontare smartphone sarebbe totalmente incapace di capire cosa succede all'interno di un dispositivo che tutti noi abbiamo sempre in tasca o sotto il naso!

La stragrande maggioranza degli utenti di smartphone non ha il minimo modello mentale di come funzioni. Non mi riferisco a un modello errato o semplicistico: no, non ne hanno proprio. L'oggetto è “magico”. Perché mostra una cosa piuttosto che un'altra? Perché è “magico”. E come per la magia, non bisogna cercare di capirlo.

La low-tech può essere estremamente complessa, ma l'esistenza stessa di questa complessità deve essere comprensibile e giustificata. Una complessità trasparente incoraggia naturalmente le menti curiose a porsi delle domande.

Il tempo per comprendere

Comprendere una tecnologia richiede tempo. Implica una relazione lunga, un'esperienza che si crea nel corso di una vita, che si condivide, che si trasmette.

Al contrario, l’high-tech impone un rinnovamento, un aggiornamento costante, cambiamenti continui dell'interfaccia e delle funzionalità che rafforzano l'aspetto “magico” e scoraggiano coloro che cercano di costruirsi un modello mentale.

La low-tech deve quindi essere necessariamente sostenibile. Duratura. Deve poter essere insegnata e permettere una costruzione progressiva di questo insegnamento.

Questo a volte implica degli sforzi e delle difficoltà. Non tutto può essere sempre progressivo: a un certo punto bisogna lanciarsi sulla bicicletta per imparare a mantenere l'equilibrio.

Essere in grado di comprendere

Storicamente, sembra evidente che ogni tecnologia possa essere compresa. Le persone che interagivano con la tecnologia erano costrette a ripararla, adattarla e quindi comprenderla. Una tecnologia era essenzialmente materiale, il che implica che poteva essere smontata.

Con il software è apparso un nuovo concetto: quello di nascondere il funzionamento. E se, storicamente, tutto il software è open source, l'invenzione del software proprietario rende difficile, se non impossibile, comprendere una tecnologia.

• L’histoire du logiciel : entre collaboration et confiscation des libertés (ploum.net)

Il software proprietario è stato inventato solo grazie alla creazione di un concetto recente, peraltro assurdo, chiamato “proprietà intellettuale”.

Questa proprietà intellettuale, che ha permesso la privatizzazione della conoscenza nel software, è stata poi estesa al mondo materiale. Improvvisamente, è diventato possibile impedire a una persona di cercare di comprendere la tecnologia che utilizza quotidianamente. Grazie alla proprietà intellettuale, agli agricoltori è stato improvvisamente vietato aprire il cofano del proprio trattore.

La low-tech deve essere aperta. Deve poter essere riparata, modificata, migliorata e condivisa.

Da utente a consumatore

Grazie alla crescente complessità, ai continui cambiamenti e all'imposizione di un rigido regime di “proprietà intellettuale”, gli utenti sono stati trasformati in consumatori.

Non è un caso. Non è un'evoluzione della natura inevitabile. Si tratta di una scelta consapevole. Tutte le scuole di commercio insegnano ai futuri imprenditori a costruirsi un mercato chiuso, a privare il più possibile i propri clienti della libertà, a costruire quello che nel gergo viene chiamato un “moat” (il fossato che protegge un castello) al fine di aumentare la “fidelizzazione degli utenti”.

I termini stessi diventano vaghi per rafforzare questa sensazione di magia. Ad esempio, non si parla più di trasferire un file .jpg su un computer remoto, ma di “salvare i propri ricordi nel cloud”.

I professionisti del marketing ci hanno fatto credere che eliminando le parole complicate avrebbero semplificato la tecnologia. Ovviamente è vero il contrario. L'apparente semplicità è un'ulteriore complessità che imprigiona l'utente. Ogni tecnologia richiede un apprendimento. Questo apprendimento deve essere incoraggiato.

Per un approccio e un'etica low-tech

L'etica low-tech consiste nel rimettersi al servizio dell'utente facilitandogli la comprensione dei suoi strumenti.

L'high-tech non è magia, è prestidigitazione. Piuttosto che nascondere i “trucchi” sotto artifici, la low-tech cerca di mostrare e creare un uso consapevole della tecnologia.

Questo non implica necessariamente una semplificazione eccessiva. Prendiamo l'esempio di una lavatrice. Sappiamo tutti che una lavatrice fondamentalmente è un cestello rotante in cui vengono immessi acqua e sapone. È molto semplice e low-tech.

Si potrebbe sostenere che l'aggiunta di sensori e controller elettronici consente di lavare il bucato in modo più efficiente ed ecologico, pesandolo e adattando la velocità di rotazione in base al tipo di biancheria.

In un'ottica low-tech, alla lavatrice viene aggiunta una centralina elettronica per fare esattamente questo. Se la centralina viene rimossa o si guasta, la lavatrice continua a funzionare normalmente. L'utente può scegliere di scollegare la centralina o di sostituirla. Ne comprende l'utilità e la giustificazione. Costruisce un modello mentale in cui la scatola non fa altro che premere i pulsanti di regolazione al momento giusto. E, soprattutto, non deve mandare tutta la macchina in discarica perché il chip wifi non funziona più e non viene più aggiornato, il che ha bloccato il firmware (cosa? La mia lavatrice ha un chip wifi?).

Per una comunità low-tech

Una tecnologia low-tech incoraggia e offre all'utente l'opportunità di comprenderla e appropriarsene. Cerca di rimanere stabile nel tempo, si standardizza. Non cerca di nascondere la complessità intrinseca, partendo dal principio che la semplicità deriva dalla trasparenza.

Questa comprensione, questa appropriazione può avvenire solo attraverso l'interazione. Una tecnologia low-tech favorirà quindi, per sua natura, la creazione di comunità e gli scambi umani attorno a questa stessa tecnologia.

Per contribuire all'umanità e alle comunità, una tecnologia low-tech deve appartenere a tutti, deve essere parte del patrimonio comune.

Arrivo quindi a questa definizione, complementare ed equivalente alla prima:

Una tecnologia si definisce “low-tech” se presenta la sua complessità in modo semplice, aperto, trasparente e sostenibile, appartenendo ai beni comuni.

Accouchement déshumanisé Donner naissance est naturel et phisiologique. Comme dit ma sage-femme, le corps s'est faire, c'est l:une de ces nombreuses capacités. Personnellement, j'ai beaucoup de mal avec le fait qu'on considère l'accouchement comme une opération... Une salle d'accouchement, c'est une salle d'opération dans un hôpital... C'est pas chaleureux, intime, calme et propice à l'écoute de son corps. D'après le retour d'expérience de ma sage femme et ses collaboratrices, seulement 10 a 20% des femmes suivies ont nécessité une prise en charge hospitalière. Sachant que les futurs mamans suivie dans son cabinet partent sur un projet de naissance physiologique, sans péridurale. Ça veut dire que 8 a 9 accouchements sur 10 ne nécessitent aucune prise en charge hospitalière ... Seulement des sages-femmes qui accompagnent laDélivrance et guide les futurs mamans dans leur accouchement. On arrive à trouver des comparaisons avec nos voisins européens, et la France est dans le top des accoucmemt médicalisé, voir jusqu'à la cesariennes.

Projet de bébé ? Anticiper ! Idéalement, préparer trois mois avant le début de la mise en pratique du projet. –> Rendez vous chez la/le gynéco Elle/il pourra : – vous fournir une ordonnance pour la vitamine B9 (et vous informer de son utilité) – pratiquer les examens préalables et dépister d'éventuelles maladies avant la conception (c'est mieux !) – vous donner des informations précieuses et répondre à vos interrogations. –> le choix de votre lieu et mode d'accouchement – lieux : en Maternité, en Maisons de Naissance ou à domicile Les maternités proposent désormais des options pour accoucher : ballons, piscine, ect toutes les maternités une proposent pas le même accompagnement et les “accesoires” pour un accouchement. Les maternités sont également classés en 3, suivant leur capacité à prendre en charge les cas d'urgence Les cas de grossesse multiple (jumeaux) sont forcément dirigé vers une maternité niveau 2 minimum. Maison de naissance, il en existe 9 actuellement en France. Elles permettent aux futurs maman d accueillir bébé dans un lieu intime, très peu médicalisé et naturellement (sans péridurale). L'accompagnement des sages femmes se fait en respectant ce choix, avec une préparation adaptée à un accouchement naturel (accompagnement à la douleur, ect) Livre xxx L'accouchement à domicile, ce choix doit être accompagnée par une sage femme qui le pratique. Chose qui n'est pas évidente à trouver car cela impose une assurance spécifique (et coûteuse) à la Sage femme. (Info ici) Le choix du lieu de naissance va donc dépendre du type d'accouchement 'ideal' que souhaite la future maman.

Pour ma part, elle m'avait indiqué qu'il était tout indiquer de consulter un médecin après 2 ans de tentatives infructueuses pour commencer à étudier des pistes pour arriver à avoir un bébé. Autres infos que je diffuse un max aux parents qui n'arrive pas à avoir un bébé, et qui ont déjà commencé les autres pistes, faites pratiquer un test de “qualité” de spermes (et non pas simplement 'spermicide', qui va juste 'compter' la quantité de spermatozoïdes...) Une amie a perdu 4 ans ! Son couple est passée par le cursus 'normal', le spermicide, 3 FIV... Et c'est a l'étranger, aunq ils ont entamé les démarches (coûteuse) de d'un Xdxd qu'ils on découvert aque c'était Monsieur qui n'avait pas une bonne qualité de sperme. Problème résolu avec une mini opération ???. Sa compagne est tombée enceinte naturellement 2 mois après ! Tous ces traitements et cette pression psychologique sur elles alors que c'est lui qui était la cause de cette infertilité. Grrr, ça m'a mis en rage, j'avoue.

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L’hôpital sauve des vies, l’hôpital fait souffrir, l’hôpital diagnostique, trouve des traitements adaptés, attache des patients à leur lit, impose des traitements de force… Le mieux dans l’hôpital c’est le fait d’en sortir.

Est-ce qu’on pourrait faire mieux ? Est-ce qu’on pourrait éviter à certains patients d’arriver à l’hôpital ? Probablement

Le lundi soir, chez moi, le repas c'est tartines, sandwich, wrap ou burger. Fait maison ! Depuis que je suis devenue végétarienne, j'ai découvert que les burgers, c'est en fait facile à faire. Et le burger végétalien, non seulement c'est facile, mais c'est super bon. En ce moment, j'ai une passion burger à l'aubergine. Donc ce soir, après une journée bien bien remplie, j'ai préparé des burgers à l'aubergine !

La recette (pour 4)

Ingrédients : – 4 buns – 1 grosse aubergine – 1 tomate – des cornichons – Sauce barbecue (ou autre) – Huile d'olive, sel, herbes de provences

Instructions : 1. Préchauffer le four à 180°. 2. Couper l'aubergine en tranches épaisses. 3. Disposer les tranches d'aubergine sur une plaque , badigeonner d'huile d'olive, saler et parsemer d'herbes de provence. 4. Enfourner pour environ 40 minutes. 5. Couper la tomate en fines rondelles. 6. Lorsque les tranches d'aubergine sont cuites, assembler le burger : bun, sauce, aubergine, tomate, aubergine, cornichon, sauce, bun. 7. A déguster seul ou accompagné de salade et/ou frites !

#cuisinevégétalienne #burgervégétalien

Proposition d'habitudes d'usage pour les messageries comme Signal

Le numérique prend une place importante dans nos vies et notre quotidien, et les messageries comme Signal occupent elles-même une place centrale dans nos usages.

Que ce soit pour s'informer et s'organiser dans différents cercles, discuter et partager des nouvelles en familles ou échanger avec ses amies ; la messagerie peut rapidement devenir un espace fouilli, surchargé, rempli d'alertes et d'agitation.

Toutefois, bien que les applications soient configurées par défaut avec la vision des développeureuses les ayant conçu, nous pouvons aussi les reconfigurer pour qu'elles correspondent davantage à nos besoins individuels et collectifs.

Sommaire – Limiter le stress —— Ajuster les notifications —— Regrouper par onglet —— Envisager l'archivage —— Masquer les accusés de lecture —— Supprimer le compteur – Bonnes pratiques —— Grouper ses messages —— Utiliser les réponses —— Se saisir de la mise en forme —— Limiter les doublons —— Éviter les hors-sujet —— Se saisir des réactions —— Modifier plutôt que multiplier

Limiter le stress

Dans cette première partie je présenterai quelques astuces pour se préserver soi et limiter le stress que peut générer une application de messagerie comme Signal.
De manière générale ces astuces vont consister à limiter les sollicitations directes et indirectes.

1) Ajuster les notifications

La première chose qu'il est possible de faire et selon moi nécessaire, est d'ajuster les notifications.

Les notifications sont des signaux qui nous indiquent que “maintenant il se passe quelque chose ici”.

Toutefois il ne semble pas nécessaire que chaque conversation, individuelle ou de groupe, puisse perturber notre quotidien et notre attention pour nous informer qu'un nouveau message est apparu (que ce soit par une notification visuelle ou sonore).

Chaque message n'est pas urgent, et nous pouvons en prendre connaissance plus tard en ouvrant l'application.

Recommandations

• Supprimer les notifications de toutes les conversations de groupe ;
• Supprimer les notifications de la majeuse partie des conversations individuelles, ne les conserver que pour les personnes où l'heure de réception des messages est importante.

Mode d'emploi

1. Depuis la liste des conversation, faire un appuie long sur la conversation ;
2. Appuyer sur Mettre les conversations en sourdine ;
3. Choisir la durée Toujours en sourdine.

Remarque

À savoir qu'il est toujours possible de modifier ponctuellement les notifications par conversation, pour les activer si nous avons besoin une journée par exemple d'être prévenu dès la réception d'un message.

2) Regrouper par onglet

Les conversations, les boucles, les groupes, les canaux d'informations... s'ajoutent, se cumulent et se multiplient avec le temps.

On peut alors avoir le besoin de mettre un peu d'ordre dans les conversations, que ce soit par priorité ou par thématique.

Une fonctionnalité répond à ce besoin directement : créer des dossiers/onglets pour ranger les conversation.

Recommandations

• Grouper les conversations par onglet ;
• Séparer les conversations individuelles des conversations de groupe ;
• Regrouper les conversations par thématique.

Mode d'emploi

1. Appuie long sur une conversation ;
2. Appuyer sur Ajouter à un dossier ;
3. Choisir un dossier ou créer un Nouveau dossier.

Remarques

• Quelques exemples d'onglets : Perso 🏡 , Activités 💪, Club 🚲, Passif 🗨️, Temporaire ⏲️
• L'onglet Passif peut permettre d'y ranger les groupes qui se rapprochent plus de canaux d'information que de discussions, et l'onglet Temporaire peut permettre d'y ranger les groupes qui n'ont pas vocations à perdurer ;
• Ranger les dossiers de gauche à droite : des plus importants (personnelles, activités) vers les moins importantes (passif). Pour ranger les dossier, aller dans Paramètres > Conversations > Créer ou modifier des dossiers > Glisser déposer les dossier pour les réorganiser ;
• Mettre le dossier Toutes les conversations à la toutes fin ;
• Possibilité d'utiliser que des émojis comme nom pour un onglet afin de gagner de la place si on a de nombreux onglets.

3) Envisager l'archivage

Il peut arriver qu'il y ait des conversations auxquelles on ne participe que peu et qui servent davantage de canaux d'information.

Celles-ci peuvent être rangées dans un dossier dédié Passif, mais cela ne nous préserve pas totalement, puisque tout nouveau message fera apparaître une bulle rouge avec le compteur de messages manqués dans l'application.

Peut alors se poser la question d'archiver la conversation.
Cela permet que les nouveaux messages ne soient plus comptabilisés dans les messages à lire (et nous préserver), tout en permettant d'accéder à la conversation si cela est nécessaire.

Recommandation

• Archiver les discussions de groupes avec de nombreux messages mais auxquelles on participe peu et qu'on souhaite conserver ;

Mode d'emploi

1 .Appui long sur la conversation ; 2. Appuyer sur Archiver.

Remarque

• Pour retrouver les conversations archivées : aller tout en bas de la liste de toutes les conversations puis appuyer sur Conversations archivées.

4) Masquer les accusés de lecture

Toutes les messageries activent par défaut la fonctionnalité des accusés de lecture. Cela correspond au petit symbole en bas à droite d'une bulle qui indique lorsque le message a été envoyé, reçu, puis lu.

C'est une fonctionnalité qui peut être très pratique et attrayante, mais qui peut aussi être source de stress.

Un message lu attend une réponse. Savoir que notre interlocuteurice à vu que nous avons lu son message a tendance à nous inciter à y répondre.
Nous pouvons alors préférer lever cette charge sociale : la charge de réponse, en supprimant les accusés de lecture.

Recommandation

• Supprimer les accusés de lecture pour se préserver de la charge de réponse.

Mode d'emploi

1. Aller dans les Paramètres ;
2. Aller dans Confidentialité ;
3. Désactiver les Accusés de lecture.

Remarques

• À savoir que lorsque sont supprimé les accusé de lecture pour soi, il n'est pas possible non plus de voir si les autres ont bien lu nos messages ;
• Dans la même dynamique, il est aussi possible de désactiver l'Indicateur de saisi, fonctionnalité qui participe elle aussi à générer de l'engagement dans l'application et des attentes des autres ;
• Afin de ne pas oublier de répondre à un message lu qu'on souhaite traiter plus tard, il est possible de marquer une conversation comme “non lu” (appuie long sur la conversation depuis la liste des conversations puis taper sur “Non lu”).

5) Supprimer le compteur

Un autre élément qui est très largement incitatif et source de stress est le compteur de messages manqués sur l'icone de l'application.

Cette fois-ci cela ne se gère pas dans l'application, mais à l'échelle des paramètres du téléphone.

Recommandations

• Supprimer le compteur de notification et la bulle rouge sur l'icone de l'application.

Mode d'emploi

• Cela dépend du système d'exploitation de votre téléphone. Mais de manière générale, ce paramètre se retrouve dans l'application Paramètres/Réglages de votre téléphone, puis dans la section Notifications.

Remarques

• C'est peut-être le moment aussi de profiter pour supprimer les notifications pour d'autres applications que Signal.

B – Bonnes pratiques

Dans cette deuxième partie, je voulais présenter quelques bonnes pratiques qui nous permettent cette fois-ci à une échelle collective de se préserver entre nous en adoptant des pratiques qui vont limiter les sollicitations pour les autres.

1) Grouper ses messages

Lorsque nous envoyons plusieurs informations, on peut avoir pris l'habitude d'envoyer un message par idée ou propos pour présenter les choses plus clairement.
Toutefois cela démultiplie aussi les notifications.

Il est alors préférable d'envoyer toutes les idées et informations en un seul et unique message.

Recommandation

• Grouper plusieurs message dans un seul.

Remarque

• Utiliser la mise en forme (gras, italique), les émojis et les saut à la ligne pour structure son message.

2) Utiliser les réponses

Il est possible dans Signal de faire Répondre à un message reçu. Cela permet de citer le message auquel on répond et aussi de plus facilement retrouver le message d'origine (en appuyant dessus).

Cette fonctionnalité, lorsque chaque interlocuteurice l'utilise, permet aussi d'organiser un fil de discussion.

Dans de large groupe où plusieurs sujets sont abordés parfois simultanément, le fait d'utiliser les réponses pour avoir des fils de discussion permet à chacun et chacune de pouvoir suivre les discussion plus facilement en affichant le fil de discussion.

Recommandation

• Utiliser la fonctionnalité répondre à un message.

Mode d'emploi

Première méthode :
1. Appuie long sur le message auquel on veut répondre ;
2. Appuyer sur répondre.

Deuxième méthode :
1. Glisser le message auquel on veut répondre vers la droite.

Pour afficher un fil de discussion :
– Lorsque plusieurs messages se répondent, un fil de discussion se construit automatiquement et cela est représenté (sur Android) par l'icone d'une bulle de discussion à droite d'un message. Il suffit alors d'appuyer dessus pour ne voir que les message du fil qui se répondent entre eux.

3) Se saisir de la mise en forme

Afin de simplifier la lecture d'un message ou de le rendre plus attrayant, il est possible d'utiliser de la mise en forme comme le gras ou l'italique.

Un autre type de formatage existe et peut avoir plusieurs usage : le floutage. Il s'agit de flouter le contenu du texte derrière ce formatage.

Cela peut avoir plusieurs objectif : – Réduire la charge informationnelle d'un long message ; – Masquer du contenu violent ou autre, et permettre à chaque personne de choisir si elle souhaite lire ou non.

Recommandations

• Utiliser le floutage pour cacher du contenu sensible ou saturant.

Mode d'emploi

1. Lors de la rédaction d'un message, sélectionner le texte à formater ;
2. Sélectionner Floutage (qui n'est pas dans les première mise en forme, faire défiler la liste ou appuyer sur les trois petits points pour tous les afficher).

4) Limiter les doublons interboucles

Il existe de nombreuses boucles/groupe de discussions portant sur des sujets différents dans lesquels nous pouvons être.

Lorsque nous avons besoin de communiquer un message largement, nous pouvons prioriser les boucles larges, plutôt que de l'envoyer sur chacune des boucles sur lesquels nous sommes, ce qui notifie de nombreuses fois les même personnes et crée du bruit.

Recommandations

• Préférer envoyer un message d'information sur un nombre limité de boucles larges (voir une seule), plutôt que de nombreuses boucles.

5) Éviter les hors-sujets

Dans la même dynamique que le point précédent, sachant qu'il existe de nombreuses boucle avec des thématiques parfois bien défini, il est préférable de ne pas utiliser les boucles thématiques pour diffuser de l'information qui serait partiellement ou totalement hors sujet.

De manière générale, envoyer un message et une notification à des centaines de personnes n'est pas la manière la plus appropriée pour seulement informer de la parution d'un article – à moins que cela soit l'objet d'une boucle dédiée (actualité, papotage, générale, etc.) ou qu'il y ait un caractère urgent et important.

Recommandation

• Éviter de partager des articles ou lien d'actualité qui sont partiellement hors-sujet ou dans des boucles qui ont des objectifs précis.

Remarques

• Un moyen plus approprié de communiquer de l'actualité ou sa veille est d'utiliser un réseau social (ex : Mastodon) où les personnes ont le choix de s'abonner à votre contenu ou non ;
• Si on souhaite toutefois utiliser Signal pour communiquer sa veille, il est alors préférable d'utilise les Stories pour cela. ;
• Les Stories ont l'avantage d'être éphémères, séparés des messages, et aussi désactivables pour celleux qui ne souhaiteraient pas les voir.

D'autant qu'il est possible de partager des Stories à tous ces contacts, ou de choisir certaines boucles seulement.
Il est donc possible de cibler avec qui on souhaite partager sa veille.

Mode d'emploi

1. Appuyer sur l'onglet Stories en bas de l'écran (l'icone avec les deux rectangles) ;
2. Appuyer sur sa photo de profil en haut à gauche avec un + ;
3. Choisir en bas de l'écran de partager une photo ou du texte ;
4. bis – Si tu choisis du texte, c'est là qu'il est possible d'ajouter un lien en appuyant sur le bouton avec deux maillons de chaine 🔗
5. Une fois l'image ou le texte choisi et ajouté, appuyer sur la flèche en bas à droite ;
6. Choisir l'audience (Ma story pour tous ses contacts, ou + Nouvelle story pour choisir une autre audience qui peut être une sélection de contact ou une boucle). Plus d'info ici.

6) Se saisir des réactions

Une autre manière efficace de limiter les notifications pour les autres et soi-même, c'est d'utiliser des réactions à la place d'envoyer un message pour répondre ou réagir au message de quelqu'un ou une d'autre.

Comme mettre un 👍 plutôt que d'envoyer une notification avec “Oui” à toutes les personnes sur la boucle.

Plusieurs habitudes sont déjà existantes, et il est possible de continuer d'élargir la signification de ses réactions. Quelques idées :

• 👍 pour donner son approbation ;
• 👌 pour “d'accord / j'ai compris” ;
• 🫶 pour “merci” ;
• 🤷‍♀️ pour “je ne sais pas” ;
• 💬 pour dire qu'on répond à la question en message privé ;
• ✅️ pour dire que c'est fait.

Recommandations

• Utiliser des réactions aux messages quand cela est possible.

Mode d'emploi

1. Appuyer longtemps sur le message
2. Choisir une des 6 réactions rapides proposées ou appuyer sur les “trois petits points” pour pouvoir choisir parmi tous les émojis.

Remarques

• Il est possible de changer les 6 réactions rapides de base par d'autres emojis qu'on utilise plus souvent : appuie long sur un message, appuyer sur les trois petits points pour avoir accès à tous les emojis, appuyer sur l'engrenage ⚙️ en bas à gauche (sur Android).

7) Modifier plutôt que multiplier

Il peut arriver qu'après l'envoi d'un message on se rende compte qu'il manque une information, ou que finalement on préfère dire les chose autrement.

Plutôt que d'envoyer un nouveau message (avec une nouvelle notification), il est préférable de modifier le message déjà envoyé. Cela évitera de notifier une nouvelle fois les personnes.

Recommandation

• Modifier un message plutôt que d'en écrire un autre pour se corriger.

Mode d'emploi

1. Appuyer longtemps sur le message ;
2. Appuyer sur Modifier.

Remarques

• Il est possible de modifier un message de nombreuses fois (jusqu'à 10 fois).

#astuce #signal

Pour mener à bien un objectif, mieux vaut avoir une bonne motivation.

Une question d’identité

Le temps est important, et la manière dont nous donnons de notre temps à nos différentes activités reflète l’importance qu’elles ont pour nous. Ou du moins, cela devrait.

Le temps que nous passons pour chacune de nos activités défini aussi notre identité. *Chacune des expériences que nous vivons au quotidien participe à transformer à la fois notre appréhension du monde et nos capacités d’interaction avec celui-ci.*

Plus nous donnons de temps à une activité, plus cette activité participera à construire notre identité, et ce parce que :

• Nous développerons de nouvelles connaissances, restreintes ;
• Nous rencontrerons de nouvelles personnes, d’un certain milieu ;
• Nous vivrons de nouvelles choses, que d’autres ne vivront pas ;
• Nous lirons de nouvelles choses, qu’encore d’autres ne liront jamais.

Notre identité est ce qui nous rend unique, ce qui nous distingue d’autrui. C’est pourquoi mieux contrôler là où nous dédions notre temps est capital pour la construction de soi et de la personne que nous souhaitons devenir.

Ce que nous faisons aujourd’hui de nos journées construit ce que nous serons demain, autant (bien) choisir.

Ce que l’on veut de nous

Aujourd’hui les services et applications utilisées sur nos différents appareils (smartphone, tablette, ordinateur, TV, smartwatch, etc.) sont pleines de ce que nous pouvons appeler des recommandations.

Ces recommandations sont là pour nous présenter du contenu auquel il est vraisemblable que nous portions un intérêt pour que nous interagissions avec. Ce type de recommandation n’est pas une simple information, c’est un déclencheur d’action.

Nous pouvons alors comparer ces recommandations à des sollicitations puisqu’elles nous présentent un certain type de contenu dans l’objectif de générer chez nous un certain type de réaction.

Nous sommes des humains et nous sommes vulnérables, mais surtout ces sollicitations sont bien construites, alors il est parfois difficile de ne pas succomber à la tentation et de ne pas réaliser la réaction attendu de nous :

• Cliquer sur le lien d’une publicité ciblée Facebook ;
• Regarder une vidéo des recommandations YouTube ;
• Suivre un sujet d’actualité parce qu’il est dans les tendances Twitter ;
• Dérouler le flux dans la zone ‘explorer’ d’Instagram ;
• Lire les gros titres de Google Actualité.

Le temps que nous passons suite à une seule sollicitation n’est finalement pas dramatique, mais parce que ces sollicitations ne sont pas isolées et surviennent de nombreuses fois dans une seule journée, cela n’est plus marginal.

Jour après jour, semaine après semaine, mois après mois, année après année, nous donnons de notre temps à ces sollicitations. Depuis combien d’années avons-nous un compte Facebook ? Et YouTube ?

Nous passons en moyenne trois heures par jour sur les réseaux sociaux, soit à peu près 45 jours cumulés par an. Plus de temps que je ne passe pour ma part à faire du sport ou à lire un roman.

Mais surtout trois heures par jour c’est plus de temps que nous passons chaque nuit à rêver. Plus de temps est désormais passé sur ces outils pleins de sollicitations, qu’à nos rêves, leur créativité et leurs fantasmes.

C’est pourquoi chaque parcelle de temps consacrée suite à l’une de ces sollicitations peut avec le temps, changer concrètement notre appréhension du monde, nos connaissances, notre identité.

Ces changements qui surviennent petit à petit sont le fruit de sollicitations, elles-mêmes basées sur des algorithmes de recommandation sur lesquels nous n’avons pas de contrôle, et dont il est même difficile de comprendre leur fonctionnement.

À qui devrai-je faire confiance ?


Je ne crois pas que les recommandations de manière générale soient mauvaises en soit. Il faut distinguer au moins trois types de recommandations :

• Les recommandations faites par des amis, de la famille, ou tout individus auxquels nous pouvons apporter une estime affective ;
• Les recommandations faites par des personnes sachantes dans leur domaine ;
• Les recommandations faites par des algorithmes (dont nous n’avons pas la maitrise).

C’est cette dernière catégorie que je vise, puisque celle-ci cadre et restreint l’expression et la construction de l’identité d’un individu.

En effet ces recommandations par algorithme n’empêchent pas la construction d’une identité, bien au contraire, elles sont tout aussi performantes pour construire une identité. Leur problème c’est qu’elles ne reposent pas sur les choix de l’individu.

Il est tout à fait normal de suivre les recommandations d’amies lorsqu’il s’agit de choisir une série à regarder, avoir un avis sur son dernier rencard, ou encore choisir un quartier ou habiter.

De la même manière il est tout à fait pertinent de suivre les recommandations de personnes sachantes lorsqu’il s’agit de choisir son prochain ordinateur, un prêt bancaire ou des soins à suivre.

La difficulté avec les recommandations par algorithme, et principalement sur les réseaux sociaux, c’est que celles-ci n’ont pas nécessairement vocation à nous informer, mais à nous encourager à passer davantage de temps encore sur la plateforme – consommer toujours plus de contenu.

Ces recommandations ne nous permettent alors plus de nous construire exclusivement à partir de nos désirs, de nos préférences, de l’estime que nous apportons à nos proches, ou de la pertinence des recommandations d’experts et expertes. Ces recommandations et sollicitations vont parfois même se substituer à celles d’amies, de la famille, ou d’experts et expertes ; pour générer chez nous certains désires, certaines connaissances, certaines habitudes.

Notre identité ne se construit alors plus autour de nos choix et de nos cercles affinitaires, mais à partir d’algorithmes méconnus et sans aucune vocation salutaire.

C’est pourquoi pour ma part je ne souhaite pas laisser ces services que j’utilise impacter mon identité sur le long-terme d’une manière que je ne contrôle pas.

Mon temps, mon identité ; comment la récupérer ?

Nous allons donc nous intéresser ensemble dans cet article à quelques exemples simples et drastique que nous pouvons mettre en place pour réduire le nombre de sollicitations quotidiennes. En commençant par son smartphone avec son écran d’accueil, les notifications, puis quelques astuces pour éviter les recommandations sur les réseaux sociaux quand cela est possible et changer leur usage.

Les exemples qui suivront chercheront donc à répondre à deux objectifs principaux :

• Réduire l’usage et la consultation de certains services et applications à un usage délibéré, et donc pour cela : limiter les sollicitations directes et discrètes à ouvrir une application. Ces modification se feront directement sur notre smartphone.
• Se réapproprier le choix du contenu des applications, et donc pour cela : restreindre ou éviter les recommandations de certains contenus d’applications. Ces modifications se feront en altérant l’usage de certains réseaux sociaux.

#reflexion #smartphone #temps

La politica delle maestre

Frugando in un mio vecchio blog quasi dimenticato ho ritrovato questo testo di Cristina Mecenero tratto dal sito ormai scomparso di Retescuole un movimento di genitori e insegnanti che è stato al centro negli anni 2000 delle lotte per la difesa della scuola pubblica a Milano e dintorni.

Cristina Mecenero è una maestra e una delle autrici del bellissimo film documentario L'amore che non scordo. Storie di comuni maestre (2008). Il testo, che ha più di 15 anni mi sembra ancora attualissimo.

“Oggi alla manifestazione ho camminato per un po' a fianco degli studenti, prima della Statale, poi dei licei. Si pensa bene a fianco di queste ragazze e ragazzi che marciano e protestano. Ho fatto delle scoperte: la prima è che io sono una donna d’azione. Una militante. L’ho capito lì vicino a loro: sono 25 anni che milito. Tutti i giorni ascolto, ricompongo conflitti, metto in ordine l’aula, assegno compiti, controllo compiti, preparo avvisi, invento proposte, le sperimento, capisco che qualcosa non va e allora aggiusto il tiro, a volte non lo capisco e faccio dei disastri non gravi, ma gravi per me che mi sento così responsabile. Tutti i giorni mi sento molto responsabile per le bambine e i bambini della mia classe, cerco di capire come stanno, cosa posso fare. Guadagno non molto e sempre quello. Come i veri militanti lavoro oltre l’orario, coinvolgo amiche, amici e parenti nelle mie azioni e convinco chi ho intorno a credere in quello che faccio. E a dare una mano E non voglio premi, non voglio differenze salariali dalle mie colleghe. La responsabilità è la cosa più importante del nostro mestiere e non la puoi misurare. Non lo avevo inteso così bene finora. Non è un partito quello in cui milito. Non è un’organizzazione. Ma è politica quella che faccio. E la faccio insieme a tante altre. Maestre, come me. E’ questa la politica, non quella. Questa: tutti i giorni seguire le storie di tante bambine di tanti bambini, stare e essere con loro, cercando e inventando forme e modi per imparare e per insegnare, sentendosi convinte di ciò che si fa e a posto con la coscienza. Per crescere “

#scuola #maestre #politica #militanti #Retescuole #ScuolaPrimaria #istruzione