21 septembre 2023

Voici un aperçu des 10 jours de stage que j’ai passé avec l’association des Amis du Jeudi Dimanche, avec un résumé du périple (tout est véridique).

Ce séjour d'une semaine à bord du Bel Espoir pour moi, c’était :

Se faire réveiller en sursaut parce qu’on n’a pas vu la veille sur la liste des tâches communes qu’on était de cuisine Se lever chaque matin dans un horizon ouvert sur l’infini Oublier qu’il faut garder le bouchon des tomates pour faire des tomates farcies Prendre de super douches froides avec le sourire aux lèvres Nager dans les yeux de chaque passager qui te raconte son histoire Apprendre à gérer le mal de mer ou le subir en grimaçant comme un chat mouillé Tomber deux fois amoureuse des 6 dauphins qui nagent à 3m de nous sous la proue Pendre tout son poids à la drisse de l’artimon comme pour faire sonner des cloches de cathédrale Tirer le bout en tête de groupe pour hisser La Fortune jusqu’à ne plus avoir de bras Étarquer pour tendre La Trinquette au point de se faire dire « là si on continue on coupe la voile » Serrer les nœuds de taquet autour des cabillauds aussi fort qu’on serre les nœuds de 8 en escalade Lover et ranger le moindre bout qui traîne pour que personne ne se prenne les pieds dedans Tenir la barre pour aller droit contre les courants Affaler les voiles et les plier à six donc pas comme on plie du linge Passer la serpillère en chantant à tue-tête par-dessus le son du moteur parce qu’il n’y a pas de vent Déserter les manœuvres pour aller lire « Bridget Jones » dans le roof alors qu’on n’a pas vraiment lu grand-chose de nouveau depuis sept ans Apprendre à pratiquer la boxe chinoise sur le pont Plonger à la moindre occasion avec les bottes de sept lieues de la mer (les palmes) même quand il n’y a ni sol ni plancton Ramasser sous l’eau un ormeau brûlant de lumière bleue Sauter en trapèze depuis le navire pour se choper une douleur temporaire dans la mâchoire Se tenir debout sur la vergue la plus haute du navire (environ 35 mètres) Rester là-haut pour jouer de la flûte irlandaise assise sur les chouques Finir par monter jusqu’en haut des enfléchures sans regarder où on met les pieds parce qu’on est médusé par la lumière qui tombe sur les tas de poids de chaque côté du navire Pousser des cris d’indien et pleurer parce qu’on est à leur hauteur quand le navire les dépasse comme entre Charybde et Scylla alors qu’on part de la presqu’île de Creuzon Glisser le long d’un bout comme une vraie pirate (avec des gants quand même) Faire corps avec la moindre parcelle du navire de la proue à la poupe de bâbord à tribord et du sommet de l’unier au fond de la coque Sentir la demi-seconde où une grande vague qui vient de face nous garde en suspension dans l’air Se faire tremper les pieds par la houle alors qu’on est sur le pont Être inspirée par la manière dont un capitaine pisse par-dessus bord Dormir dans le filet de la proue Voir son camarade mettre en évidence son derrière en se renversant sur le zodiaque Se rétamer sur les galets en se trempant des pieds à la tête alors qu’on gagne le rivage Se remercier intérieurement d’avoir laissé son portable éteint à bord Se perdre seule à Ouessan et se faire aider par l’interdépendance entre les êtres humains et sa confiance au destin Raconter la légende de la cité d’Ys en pleine mini-randonnée Être initiée par ses camarades aux bases du rugby à l’occasion du match France-Uruguay qui passe sur l’écran d’un bistrot isolé Respirer les pierres de la chapelle de Camarez Initier par accident la première scène ouverte sur le Bel Espoir sans avoir besoin de l’animer Découvrir le son d’un « guitajon » lors d’une kermesse à Tinduff Écouter des contes en breton dans une petite caravane avec des enfants de 4 ans Tenir son journal et son carnet de bord comme un moine Se demander combien tout ça vaut de poèmes S’entraîner à « quitter son ami sans verser de larmes » puis en compter 8 sur ses joues face au large Se réveiller dans sa maison en se disant qu’on a surement encore besoin de bras pour hisser les voiles

Le partage de cette aventure n'est pas innocent. Le nom de ce navire même est une porte ouverte sur l'horizon. Je veux faire connaître les actions de cette association, aux vertues émancipatrices, qui ont aidé tant de jeunes à trouver leur place dans ce monde confus.

Pour faire partie de l’équipage du Bel Espoir en tant que marin ou prendre soin des bateaux, l’association reçoit les CV et lettres de motivation d’absolument tous les profils… Vous pouvez contacter l’association pour avoir plus de renseignements.

“L’IA, c’est en fait la junk food de la pensée : un aspect appétissant, mais aucune valeur nutritive et, à terme, une perte totale de la culture du goût, de la saveur.“ Ploum, ploum.net

Je discutais hier des x-burgers des McDonald's, Quick ou Burger King, toujours nouveaux, grands, brillants et colorés sur les affiches, et toujours insipides, moches, décevants et chers à la livraison. L'analogie de Ploum est saisissante de vérité.

Tout le monde est mort.

Pour la faire découvrir à mon amoureux, je regarde à nouveau depuis quelques temps la série Six Feet Under, qui raconte la vie d'une famille d'entrepreneurs de pompes funèbres entre 2001 et 2005.

Je réfléchis beaucoup sur le deuil depuis que j'ai découvert cette œuvre télévisuelle. Ce n'est ni triste ni morbide, j'y pense souvent de façon rationnelle et paisible.

C’était en août 2008, nous passions maman et moi le week end dans le Haut Rhin, dans ma famille maternelle.

Sur le chemin nous étions allées rendre visite à Simone. Elle était depuis plusieurs jours alitée à l'hôpital. Je lui ai donné des baisers, je lui ai parlé un petit peu, elle gardait les yeux fermés et pressait ma main de temps en temps en poussant de petits soupirs. Elle sentait la pommade au calendula, je lui en apportais quand je venais lui rendre visite à la maison de retraite, et je lui en mettais sur la peau, j'étais contente que les infirmières pensent à lui en mettre sur les mains.

Avant de reprendre le volant, maman et moi avons fumé ensemble une cigarette sur le parking, et repris la route en silence, ce n'était pas une route très gaie.

Vers 20h, nous avons pris un petit verre de vendanges tardives chez un de mes oncles, qui a une cave excellente. Il est mort aussi maintenant, très jeune, d'un arrêt cardiaque, mais je le vois toujours en train de passer la tondeuse en slip dans son jardin mitoyen, gaulé comme un astre. Je crois que toutes les femmes de cette famille ont un jour soupiré devant mon tonton Jean Michel.

Mon grand-père maternel a fait tout à coup irruption par le jardin, il était tout essoufflé, il a mis un moment à retrouver l'usage de la parole, et il a fini par me dire “Ton père a appelé, mamie's gestorva”. J'ai soudain éclaté en sanglots parce que j'ai réalisé que ça y était, que plus jamais je ne reverrai ma grand-mère, et je me suis dis que je me souviendrai de cette phrase toute ma vie.

Il y a eu un grand silence, on n'entendait plus que les “pchuuuuu pchuuuu” de Papi Vador. Lui aussi il est mort, très affaibli part une infection pulmonaire. De lui je me souviens de la jolie voix, quand il chantait, de son accent, de son blaireau à raser, j'ai longtemps porté le classique de Gautier parce que ce parfum était celui du savon d'Yvan. Je mets toujours son chaper, sa casquette bleu roi quand il m'arrive quelque chose d'important, pour me porter chance.

Berthe, mon autre grand mère, est retournée dans la grande maison pour chercher du gâteau. C'est comme ça, quand quelqu'un meurt il faut manger. On a très bien mangé à l'enterrement de Berthe, mais je n'y étais pas. Mes cousins m'ont raconté, il y avait des tonnes de frites. Berthe aimait les frites. La nuit où elle est morte, elle a demandé des frites, mais elle n'a reçu que des petits beurres, faut pas déconner. Elle a mangé tout le paquet, elle a du faire un petit rototo, et elle aussi s'est endormie. Elle a prit des forces pour le voyage. Elle était drôle, rude, paysanne, elle a eut trop de petits enfants pour tous les aimer pareil, mais chacun d'entre nous avait son plat attitré, son biscuit décoré pour son anniversaire, ses gourmandises dans le Stuva. Une vraie mamie gâteau.

Ensuite mes deux autres tantes sont arrivées avec leurs hommes parce que tout le monde habitait alors le même village, ma cousine a même téléphoné du Portugal, mon oncle a ouvert une autre bouteille, on s'est tous serrés les uns contre les autres sur la terrasse, on a levé nos verres et quelqu'un a dit “Voilà, il y a une nouvelle étoile ce soir” et nous avons tous trinqué à ma grand mère.

C'était merveilleux d'être entourée ainsi dans ce qui aurait pu être le pire moment de ma vie si j'avais appris la nouvelle seule dans mon appartement à Strasbourg.

Les jours suivants se sont déroulés dans une ambiance un peu schizophrène. L'exécution de ses dernières volontés qui nous ont tous surpris, les mots que j'ai dis pendant les funérailles… J’ai lu une rédaction écrite en 5e, où nous devions parler d’une personne importante. J’avais choisi ma petite Simone. Tout ça était poignant. Elle m’a terriblement manqué pendant toutes ces heures où nous lui rendions hommage.

Nous avons été obligés, mon père et moi, de transporter les cendres de Simone dans leur urne en voiture, depuis l’Alsace où elle était décédée, jusqu’en Picardie, où elle souhaitait être mise en bière dans le caveau où se trouvait déjà mon grand-père.

Quand mon père est venu me chercher, j’ai noté que l’urne était posée sur le siège arrière de la voiture. J’ai dû hausser les sourcils, parce qu’il m’a répondu “C’est ma mère, quand même, je ne vais pas la mettre dans le coffre”. J'ai pouffé, c'est tellement lui.

Pendant tout le trajet, il s’exclamait souvent, comme au temps d’avant “Ca va maman, pas trop d’air ?” “On va bientôt s’arrêter pour faire pipi.” “Ha, on approche de Compiègne, tu te souviens quand on allait chercher des champignons avec papa ?”. Je ne disais rien, je l’écoutais faire son deuil. Il était presque serein. Le matin de la mise en bière mon père a pleuré devant la tombe de ses parents, puis l'après midi, il m'a réveillée de ma sieste, il m'a mise sur un vieux vélo et nous sommes partis sur les routes caillouteuses entre les champs de betterave pour aller regarder les trains passer. Encore un truc qu’il faisait avec sa mère, quand il était enfant dans l’Oise. Il était heureux d'être là avec moi, vivant.

J’ai compris que ce petit bout de femme maladif, abimée par les années et par la vie, était en réalité un pilier de notre famille, et qu’elle venait de disparaître, en nous laissant tous orphelins, et qu’on allait devoir grandir sans sa douceur et sans sa résilience.

Je me suis donc raccrochée au fait que j'aurais pu être l'héroïne temporaire de la série, que Nate ou David allaient venir vers moi pour me réconforter, que j'allais évoquer ma grand mère avec Ruth dans sa cuisine, ou croiser Claire et son appareil photo dans le salon mortuaire... bref, que ça n'était pas tout à fait réel, etc... Et très très étrangement ça m'a beaucoup aidée, je suis rentrée de ses funérailles très en paix. De même, pendant ces jours de deuil mes parents, mon frère et moi avons beaucoup parlé de la mort. C'était enrichissant, loin de tout tabou, assez vif aussi, certaines opinions ont choqué, mais au moins, le jour venu, nous pourrons dire “nous savons ce qu'il/elle veut.”

Sa présence physique me manque évidemment mais quelque part, je suis heureuse pour elle, qu'elle soit partie sans souffrir, comme elle le méritait, et qu'elle ait peut être retrouvé mon grand père quelque part. Je me dis que je suis chanceuse d'avoir profité d'elle aussi longtemps et aussi pleinement. Je n'ai plus de peine. Je la vois vivante, dans mes souvenirs, sur des photos, au détour d'un geste ou d'un sourire de papa, et de plus en plus dans mes propres traits. J'ai ses yeux, son prénom, sa morphologie, ses pommettes et même son implantation de cheveux.

Je sais comment je vais vieillir, elle m'a dégagé le chemin, je n'ai pas tellement peur.

J'espère juste qu'il sera long.

Que de bruit pour une pauvre histoire de poudre aux yeux... J'ai dit que je partais dans 4 mois mais je n'en pouvais plus. Dès le 22 avril 2025 j'aurai disparu de cette zone du net, sachant que ma première publication date de 2012. J'ai juste pris le temps de réactiver mon compte pour prévenir mes contacts par message privé, puis j'ai supprimé mon compte définitivement le 24 mars au matin. Tant pis pour ceux qui ne m'auront pas suivie, parmis mes 390 contacts.

J'ai quand même encore entendu quelqu'un prétendre que sans gafam il n'y aurait “plus rien” pour nous tenir au courant de l'actualité... D'autres qu'ils ont “tous (leurs) contacts” sur facebook comme si le téléphone n'existait pas... Ou qu'ils en auraient besoin “pour (leur) travail” comme si c'était écrit dans leur contrat... Ou ne vont sur les réseaux “que pour les événements”, sachant que pour ça on n'a pas toujours besoin de compte, et que la plupart des structures qui créent les événements ont leur site dédié... D'autres qui s'en servent pour “meubler la solitude”, quand il y en a qui se remplissent les poches du sentiment de solitude alors qu'on est entourés d'êtres vivants... Genre il n'y aurait que facebook pour faire le taff, comme il n'existerait que le capitalisme comme modèle de société?

J'attaque les gafam et ces croyances qui les couvrent, pas ceux qui les formulent. Mais personnellement, je ne vois pas comment on peut s'interroger sur ce qui fait vraiment société sans dépasser toutes ces idées reçues.

Un petit lien qui expose les alternatives à facebook... (Dispora, Minds, Mastodon, Hello, MeWe, Vero). Parmis celles-ci j'ai choisi Mastodon, qui entre directement en concurrence avec Facebook.

J'ai commencé par le plus petit pas possible, -ouvert mon compte mastodon -fait une copie des posts à conserver -supprimé tous ces posts -fait le tri dans mes événements -partagé ma décision sur mon mur -pris le temps de m'interroger sur les différences de services entre facebook et mastodon -prévenu mes contacts par message privé -puis tout quitté brutalement, quand j'étais sûre que rien ne me manquerait.

Voici les raisons pour lesquelles je quitte facebook:

-J'observe toujours des cas de violence verbale sur les réseaux, et j'en ai subi moi-même, même si c'était involontaire de la part des personnes concernées. Les réseaux les plus répandus sont construits sur la base d'algorythmes qui nous fournissent en dopamine, mais cette dépendance doublée du flot d'information qui nous envahit et de la distance qu'installe le numérique, ne nous aident pas à mesurer l'impact de nos paroles sur les autres. Certains m'ont dit beaucoup de choses sur le net que je ne les crois pas capables de me dire en face. Quitter facebook me permet de me sécuriser, et d'inviter chacun à se responsabiliser sur ce point.

-J'ai accepté pour amis facebook des personnes qui, visiblement, ne partagent pas les mêmes valeurs fondamentales que moi. Je n'ai rien contre elles humainement, mais je n'en vois pas l'intérêt si je dois appeler ça des “amis”. J'ai dû parfois les bloquer pour me sécuriser, mais dans la vie concrète, on ne “bloque” pas les gens; on crée du lien, mais on part quand on ne sent plus qu'on a sa place. Quitter facebook me permet de me distancer d'elles, et de me positionner contre leurs déclarations.

-La fabrique de l'ignorance se poursuit simplement avec Trump, pas très bio-éthique comme recyclage... ça s'étend aussi de plus en plus sur facebook et j'ai un frère qui vit non loin de Chicago pour qui j'ai peur. Quitter facebook est une façon pour moi d'apporter mon soutien aux américains qui souffrent de leur présidence. Voilà un article qui conseille sur les manières dont on peut lutter contre, et le sevrage des gafam (dont facebook) en fait partie. (Oui c'est en anglais, mais utilise Firefox et tu auras une icône au bout de ton URL qui te permet de “traduire cette page” en français)

-J'ai assisté à la formation France Travail aux réseaux sociaux adressée aux autoentrepreneurs, et personne n'a l'air conscient du problème de la protection des données et leur revente. Pourtant c'est ça qui enrichit et donne du pouvoir à des hommes tels qu'Elon Musk, qui ne voit le salut de l'être humain qu'à travers la machine. Quitter facebook sans m'être jamais inscrite sur X/twitter, c'est de ma part le rejet radical d'un système où on soutient des crapules en toute ignorance.

-Elon Musk est un glouton qui rachète tout ce qui lui tombe de la toile, et c'est un fasciste on ne peut plus dire le contraire. Quitter facebook signifie me positionner contre sa montée au pouvoir et prendre ma part là-dedans.

-Trump commence déjà à faire du ménage sur internet et ça craint. Quitter facebook est une manière pour moi de sécuriser les données qui contribuent à mes yeux. Une vidéo de France Inter pour illustrer mes propos:

-Facebook n'est pas aux normes question protection des données et je ne veux pas soutenir ça. On ne peut pas dire non plus que son créateur soit clean, puisqu'il a aussi créé une application qui vise à évaluer les femmes selon leur profil. J'ai ratissé pas mal de vidéos et d'articles, mais voici déjà un petit top des scandales qui concernent facebook.

-Bluesky ça n'a pas l'air si bien qu'on le dit, et son propriétaire a aussi été celui de X/twitter avant qu'il le vende à Elon Musk. L’article qui m’a instruite sur Bluesky L’article qui m’a décidée pour Bluesky L’article qui m’a décidée pour Mastodon

-Je veux militer contre les GAFAM, je veux sortir de Google, je veux faire connaître les alternatives. Ce blog est une étape dans cette direction, et si tu me fais des retours dessus (par exemple sur mastodon), c'est la meilleure manière de me soutenir.

COMMENT ME SUIVRE?

Pour t'inscrire sur Mastodon, tu peux le faire sur différents serveurs. Celui de “mastodon.social” est le plus direct, mais tu peux choisir de “choisir un autre serveur”.

Les serveurs pour Mastodon, c’est comme des dizaines de portes pour accéder à une seule pièce. Je suis passée par le serveur disroot, mais il en existe plusieurs dans le fediverse.

Pour commencer, Voilà comment fonctionne le fediverse. Ensuite, Voilà tous les serveurs qui mènent à Mastodon Pour le reste, ça dépend de tes choix:

S'inscrire sur mon instance (la marche à suivre est en anglais)

S'inscrire sur celle de Chapril (la marche à suivre est en français)

Appli mastodon sur I-phone

Appli mastodon sur Android

Et si tu te sens perdu, prends contact avec la communauté Linux de ta ville... (Ici le site de Linux Nantes) Ils ont des permanences pour t'accueillir et répondre à tes questions.

On a été trop habitués à se tirer dans les pattes en se cachant derrière un masque. Si on veut que ça bouge il va falloir faire face aux êtres humains !

Join me on mastodon! Mon nom sur Mastodon : kaena Mon identifiant mastodon: @kaena@fe.disroot.org (Le QR code au-dessus de cet article y mène aussi)

Je vais commencer une petite série de billets pour recenser ces petits moments irritants de la vie qui semblent anodins, mais qui reflètent le paternalisme, le patriarcat, ou d'autres formes de domination.

La scène

Un groupe d'adultes est au bar avec une invitée. L'invitée est invitée par Marie¹, une femme majeure et vaccinée. L'invitée à un train à prendre, et Marie est chargée de ramener l'invitée au train. Jean-Michel B¹. doit quitter le groupe un peu avant Marie et son invitée.

Jean-Michel B est le plus vieux du groupe, l'un des seuls hommes, et il a un rôle qui lui donne un peu de pouvoir dans le groupe. Lui, il préfère parler de responsabilités.

Bref, alors qu'on a encore le temps de boire un verre de plus, Jean-Michel B. se lève, met son manteau, remercie l'invitée d'être venue, puis se tourne vers Marie et lui dit :

« Vous ferez attention à l'heure hein ↑ il ne faudrait pas qu'elle loupe son train».

Marie répond : «Merci beaucoup Jean-Michel, vraiment merci» sur un ton dont l'ironie est compris de toutes, mais pas de Jean-Michel B.

Plus tard Marie dira : « Il m'a vraiment parlé comme à une petite fille. » Et elle a raison.

Analyse

JMB était très probablement inquiet que notre invitée loupe son train. Il n'a pas voulu intentionnellement mal faire.

Mais il y a un outil qu'on² (?) m'a apporté pour décrypter ce genre de situations irritantes. Il s'agit de se demander :

Qu'est-ce qu'il se passerait dans la même situation si on changeait certaines des caractéristiques des sujets ?

Prenons deux cas extrêmes :

1. Si Marie avait 14 ans et que Jean-Michel B était son grand-père : alors la scène aurait paru tout à fait normale. Marie aurait peut-être été quand même agacée, mais leur familiarité, et probablement leur complicité lui aurait permis de répondre : « ça va papy, je sais j'ai une montre hein. »
2. Si Marie s'appelait en fait Bernard, avait 55 ans, et était le chef de Jean-Michel : alors cette scène n'aurait pas eu lieu. Il est très peu probable, en dehors d'une histoire particulière avec peut être de nombreux retards du chef et d'une complicité forte, que Jean-Michel se serait permis de faire cette réflexion à son chef Bernard.

Variations autour des rapports de pouvoir

• Dans le premier exemple, j'ai accentué le rapport de pouvoir en rajeunissant encore Marie, et en mettant un lien explicite de rapport de pouvoir dans la famille.
• Dans le second exemple, j'ai inversé le rapport de pouvoir en faisant de Marie un homme blanc plus haut placé hiérarchiquement que Jean-Michel.

Je trouve que ces variantes permettent de réaliser que cette phrase «vous ferez attention à l'heure hein ↑ il ne faudrait pas qu'elle loupe son train» n'est pas du tout anodine.

• Cette phrase est possible et acceptable car on est dans un système où les vieux hommes sont en position de pouvoir par rapport aux jeunes femmes.
• Cette petite phrase dit au monde que Jean-Michel B est au dessus de Marie dans la hiérarchie, surtout si rien ne vient le contredire.
• Cette petite phrase renforce le système en indiquant aux femmes que Jean-Michel B, et les hommes en général, se considèrent suffisamment en position de pouvoir pour leur parler comme à des petites filles.
  
• Cette petite phrase pourrait être la goutte d'eau qui fait déborder le vase un jour, et Jean-Michel B dira : mais je voulais juste que l'invitée ne loupe pas son train. Je pensais bien faire, on ne peut plus rien dire.

L'enfer est pavé de bonnes intentions, et ces petites phrases sont des micro-agressions qui nous pourrissent la vie.

Conclusions

Je trouve que cet “outil” qui consiste à inverser ou changer les rapports de pouvoir est super pédagogique pour aider des personnes qui ne voient pas le problème à en prendre conscience. Mais je ne l'ai pas encore essayé avec des personnes pas du tout sensibilisées à la cause...

Notes de bas de page

¹ Évidemment, les noms des protagonistes sont changés ! ² Je suis à la recherche de qui a théorisé cet outil, et de comment ça s'appelle. Avec les copaines, le mieux qu'on a trouvé c'est la notion d'inversion des rapports de pouvoir ou de domination qui constitue la trame de nombre d’œuvres de fiction.

Et quelques liens pour aller plus loin...

• Le lien vers la description du cours de Ninon Grangé. Maîtres et serviteurs : l’inversion du rapport de domination
• Une discussion en ligne pour savoir si ce type de récits fonctionne (avec des trolls masculinistes et racistes à la fin 🙄)
• Le lien vers un post du Huffington post et une vidéo qui montre les rapports de domination genrés au travail d'une manière assez fine
• Un outil d'animation du monde selon les femmes sur le sexisme et le pouvoir

#Féminisme #Patriarcat

Petites roues

“Roule Petit Vélo”, ce sera le nom de ma microentreprise (quand mon dossier sera validé 😅). C'était mon dernier pseudo sur Twitter, quand je faisais mes trajets vélobustaf en vélo pliant. Avec un Strida pour commencer, puis des Brompton. Pour une première entreprise de mécanique vélo, cela m'a paru adapté. Du clin d’œil au passé au petit vélo qui passe partout et rend bien des services.

Maintenant, je me déplace surtout en VAE compact (sans dépasser les 20''). Mon vieux Brompton a encore droit à quelques sorties et je reste attaché au vélo pliant. Idéal pour les transports, et pour le garder près de soi au restaurant ou au café.

Cette semaine le sujet sera donc le vélo pliant, sans plus vraiment suivre l'actualité cycles (cela devient énergivore) mais en faisant un synthèse de ce que j'ai vu passer ces derniers temps.

A partir d'articles des médias Weelz!, Transition Vélo, 200 Magazine et Cleanrider ainsi que de ressources trouvées sur les Internets.

Pour commencer, une vue d'ensemble par Weelz! : Le vélo pliant : l’arme secrète pour des trajets multimodaux sans prise de tête > “Entre Belleville qui plie son vélo pliant cargo, Dahon son triporteur, l’iconique Brompton qui se met au gravel, les longtail pliants, les électriques, les mécaniques, les petites, moyennes ou grandes roues… la gamme devient entière, voire démesurée.”

Vélos pliants Bastille et Belleville

Chez Brompton, les évolutions continuent avec le passage à 12 vitesses du C Line et la nouvelle ère initiée avec le G Line.

• Le Brompton C Line mécanique a finalement droit aux 12 vitesses > “Afin de proposer 12 vitesses sur ses vélos, Brompton couple un petit dérailleur 4 vitesses à un moyeu à 3 vitesses intégrées de chez Sturmey-Archer. La faculté de pliage du vélo est préservée et son poids ne prend qu’une soixantaine de grammes sur la balance dans cette configuration.” Voir aussi la vidéo Brompton Explore 12 Vitesses avec un comparatif des développements selon les modèles (à 2m40).

• Le G Line, le “couteau bristish”, a été testé sur 400 km par 200 Magazine. À lire dans le numéro 43 > “Roues de 20 pouces, pneus gravel, freins à disque… Le nouveau G Line serait « le vélo le plus polyvalent au monde », dit Brompton. La marque symbolise Londres, autant que Big Ben ou un bus à l'impériale : nous avons embarqué notre G-Line jusqu'aux rives de la Tamise, sans le ménager. Verdict : il sait presque tout faire, sur tous les terrains.” Voir aussi L'ingénierie Brompton sur le site officiel.

Brompton propose le G Line en musculaire et électrique. Eovolt et Ahooga, deux marques “tout électrique” font elles le choix de passer des vélos pliants en musculaire (ou acoustique ou mécanique ou normal ou …).

• Eovolt lance son vélo pliant Afternoon Pro en version musculaire > [Il] conserve les innovations de son grand frère à moteur. On pense notamment aux charnières autobloquantes, le système d’aimant pour garder le vélo en position fermée ou encore la petite béquille double. [...] L’un des points différenciant du vélo est sa transmission par courroie, rare sur le marché des vélos pliants, associée à un moyeu à vitesses intégrées Shimano Nexus 7.”

• A-Max : Ahooga décline son vélo pliant en version musculaire > “[Avec] un esprit plus urbain que son homologue britannique [et] une fiche technique identique à celle de la version électrique, il s’appuie sur une paire de roues 20 pouces en pneus Schwalbe Big Apple de 2″ de large. [...] Côté transmission, [il] conserve un moyeu à vitesses intégrées Shimano Nexus 7 et une chaîne. [...] Le freinage est aussi confié à Shimano, avec une paire de freins à disque hydrauliques.”

D'autres marques récentes ou anciennes proposent des pliants. Ces derniers temps, j'ai vu passer un tout nouveau et tout français, un artisanal haut de gamme et une étrangeté venue d'Italie :

• Lulu Bike de My Lulubike > My Lulubike, un petit vélo pliant à grandes roues made in France

• All Day de Bike Friday > Un vélo électrique pliant ultra-léger conçu pour l'aventure : 14,9 kg et un moteur Bosch SX bien intégré

• Pack de eMV Augusta > Ce mini-vélo électrique fait renaître un curieux véhicule des années 80

Pour finir, rien ne vaut les retours terrain. Pour voir un Brompton G Line en milieu naturel, suivez gismork sur Mastodon (qui apparemment livre des pâtisseries sur demande).

#Velo #VeilleVelo #VeloPliant #PetitVelo

L’agnotologie, c’est l’étude de tout ce qui est à l’origine de la désinformation. La définition de l’agnotologie sur le site latoupie.org me semble synthétique et fiable :

« Composé du préfixe privatif a-, du grec gnôsis, savoir, connaissance, et du suffixe -logie, du grec lógos, étude, science, discours, parole. (...) L'agnotologie analyse les mécanismes cognitifs qui conduisent à la formation du doute dans la population, notamment les méthodes utilisées par les lobbies lorsque leurs intérêts sont menacés par des révélations scientifiques. » (Note : plutôt que “formation du doute” j'aurais dit “confusion”.) « C'est ainsi que l'industrie américaine du tabac a longtemps financé et mis en avant des “études” trompeuses sur de supposés bienfaits de la cigarette. »

Les sources de désinformation à ma connaissance :

L’Industrie Documentaire Arte « La fabrique de l’ignorance » Cliquez sur ce lien pour accéder au documentaire complet sans pub, c'est à voir absolument...

Le Newage Conférence « L’Esothérisme : les gourous du New Age » avec LAZER et Meta de Choc

Le Spiritualisme Le livre « La voie et ses pièges » fait de la prévention concernant les amalgames et les pièges du monde spirituel, notamment le bouddhisme.

Les ONG Le livre « Décolonisons la protection de la nature » par la directrice de l’ONG Survival International, dénonce les dérives de certaines ONG qui restent encore dans une démarche colonialiste dans les zones qu’ils disent vouloir préserver. (C'est le cas de la plupart, à moins qu'elles soient totalement indépendantes, ce qui est rare)

Il y a bien d’autres domaines à surveiller ; celui de la banque, des gafam, des multinationales, des chaînes TV, des industries pharmaceutiques…

Sites qui selon moi luttent contre la désinformation :

La MIVILUDE Site gouvernemental contre la dérive sectaire. Leur rôle est de sensibiliser les citoyens, les rediriger vers les organismes appropriés à leurs besoins, les instruire sur ce qu’ils savent. L’emprise d’un mouvement à dérive sectaire peut être très subtile, même quand il n’est pas question d’argent ou d’isolement. J’ai déjà eu affaire à ce service, ils sont très réactifs et communiquent des informations très complètes. Cependant ces infos n’ont pas vocation à être partagées publiquement, cela reste de la prévention au cas par cas.

Hacking Social Zététique à visée sociale. « Le « Hacking social » désigne les réflexions et les activités visant à identifier, comprendre, et détourner des structures sociales nuisibles aux individus et aux groupes. (…)Ces modifications visent essentiellement à saper des structures nuisibles à la liberté et à la dignité humaine, à les détourner pour le bien du plus grand nombre. »

Films For Actions Site de Documentaires. « Notre mission est de donner aux citoyens les connaissances et les perspectives essentielles pour créer une société plus compatissante, égalitaire, régénératrice et démocratique. (…) notre bibliothèque est à 99 % gratuite, gratuite, et soutenue à 100 % par nos partisans patrons. Nous n'acceptons aucun financement de gouvernement ou d'entreprise. »

Youtube donne accès à du contenu qui contribue à la désinformation, mais aussi à des chaînes émancipatrices.

J'aime beaucoup les chaînes de méchants qui nous instruisent, pleins d'avocats du diable et de distributeurs de désillusions. Ils sont du genre à jurer solennellement que leurs intentions sont mauvaises, alors qu'ils produisent l'effet inverse :

Amis des Lobbies (sur les lobbies)

Diable Positif (sur la politique)

Pour Et tout le monde s’en fout, je l'idenfie davantage à un nerveux à la Louis de Funès qui parle de tout pour débunker les idées reçues, comme le fait Max Bird.

Il y aussi ces chaînes orientée vers La Zététique. Je résumerais la zététique comme une méthode qui permet de remettre en cause ses propres croyances, de s’interroger sur leurs provenances, et qui mettrait en avant l’honnêteté intellectuelle. Les zététiciens invitent à une grande prudence quant à ce qu’on prendrait pour vrai sans preuve concrète.

Hygiène Mental (selon moi la plus pédagogique)

La Tronche en Biais (selon moi la plus éthique)

Méta de Choc (selon moi la plus documentée)

Disclaimeurs :

1-Les chaînes de zététiciens ne sont pas faites pour indiquer ce qu’il faut faire à la lettre. Elles vous indiquent leurs méthodes pour cultiver l’art du doute, mais vous êtes tout à fait en droit d’être en désaccord avec leurs positionnements en fonction de vos convictions, tant que vous argumentez sans chercher à convaincre à tout prix.

2-Le prosélytisme existe aussi en zététique. Il y a dans ce mouvement des gens très orientés politiquement, qui cherchent à remporter des partisans, tout comme dans certains milieux néopaganistes. Ça mérite aussi de la prévention.

3-D’un point de vue social, la zététique ne contribue qu'à condition qu'elle s'applique à soi-même. Modifier les croyances des autres à leur insu est périlleux si nous y mettons trop d'enjeux. Nous n’avons jamais de prise sur les croyances des autres. Mais nous avons la main sur les nôtres. Comme dit Raymon Devos “On a toujours tort d'essayer d'avoir raison devant des gens qui ont toutes les bonnes raisons de croire qu'ils n'ont pas tort!”

Mes repères pour garder l’esprit critique : -Analyser mes sources et leur provenance -N’accorder aucune confiance aveugle aux jugements de quelqu'un -Mais accorder un minimum d’argument d’autorité aux professionnels dans leur domaine -Me positionner -M’autoriser à changer d’avis

Divinité associée : Odin , père des dieux nordiques, qui s’est sacrifié un œil puis empalé pour obtenir la connaissance de toute chose.

Je finis une nouvelle fois en musique, avec Dooz Kawa, « Le savoir est une arme »

#cafecomptoir #bistrot #blackandwhite #paris

Bernard a des soucis avec sa déclaration d’impôts. Il vit dans la Loire avec son épouse et bloque sur cette procédure. C’est sur les ondes de France Bleu qu’il a entendu parler de Solidarité Numérique. Anne-Marie prend en charge son appel. Bernard ne comprend pas les attendus d’un mot de passe. A chaque fois qu’il propose un mot de passe, le site lui renvoie que son mot de passe ne convient pas. Comme il l’explique à Anne-Marie, Bernard a le sentiment de ne plus savoir lire ou écrire avec le numérique. Il a alors appelé la plateforme d'entraide numérique. En plus ce qui est fort appréciable, c’est que, pour une fois, il s’agît d’un numéro non surtaxé. C’est aussi quelque chose que Bernard et son épouse ont du mal à comprendre par ailleurs. Leur retraite ne sont pas bien élevées, les appels vers les services publics devraient être gratuits. Le couple salue cette initiative. Anne-Marie écoute patiemment Bernard. I l le dit lui même «nous sommes si seuls nous les vieux...ça fait du bien de pouvoir échanger avec une dame gentille. Et puis c’est compliqué cette histoire d’internet. Pourquoi on nous demande des caractères spéciaux dans un mot de passe ? Ce n’est pas du français ça! »

Anne-Marie explique alors que l’objectif d’un mot de passe est d’être facile à retenir pour son propriétaire et difficile à deviner pour les autres. Bernard rétorque qu’il s’en moque que les autres devine son mot de passe. Il n’a rien à cacher. L’idée est aussi de prémunir Bernard d’un détournement de compte. C’est un peu comme le code secret d’une carte bleue. Même si on a pas grand-chose sur son compte, cela peut être ennuyeux que n’importe qui puisse utiliser notre carte. Anne-Marie va donc accompagner Bernard dans cette étape, puis lui envoyer une fiche récapitulative par courrier électronique. Bernard la remercie de sa disponibilité et lui propose un panier de légumes si elle passe dans la Loire. Grâce à son appui, il a pu trouver des réponses à ses questions d’analphabètes. L’échange a duré plus d’une heure.

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